Der Artikel zum Gespräch mit der Wandererin, die den Fund gemacht hat - ihr war gleich klar, wessen Schädel sie da gefunden hat:
https://www.bfmtv.com/bfm-dici/nfo-bfmtv-je-savais-que-c-etait-lui-le-recit-de-la-randonneuse-qui-a-retrouve-le-crane-d-emile_GN-202404090653.htmlFreie Übersetzung:
An diesem Tag, dem 30. März, zögert Manon* (Vorname geändert), einen Spaziergang zu machen. Sie wohnt in der Region und ist Mitte 60. Sie ist sehr fit und unternimmt regelmäßig lange Spaziergänge in den Bergen, bei denen sie manchmal sehr hoch hinauf steigt.
An diesem Tag ist die Rentnerin ein wenig faul. "Es war ein Wetter, um unter der Bettdecke zu bleiben, mit viel Wind", erzählt sie. Schließlich entscheidet sie sich doch. Sie zieht ihre Wanderhose an, bereitet ein Picknick vor und macht sich auf den Weg ...
Die Frau, die an ausgedehnte Spaziergänge gewöhnt ist, geht immer ohne Uhr oder Handy los. "Ich habe gar keins", schmunzelt die Frau, die sich selbst als "moderne Gelehrte" bezeichnet. An diesem Tag geht sie um 12 Uhr los. Das weiß sie auch ohne Uhr, denn sie hört "den Glockenturm der romanischen Kirche".
Regelmäßig wechselt die Wanderin ihre Route. "Diesen Weg habe ich schon lange nicht mehr genommen", sagt sie. "Ich weiß nicht mehr, seit einem Monat, anderthalb Monaten", versucht sie sich zu erinnern, und sagt, dass sie kein Zeitgefühl hat. Ein Weg, der "begangen wird, aber vor allem im Sommer". Ein flacher Weg, aber parallel zu einem Hang mit den Höhen zu ihrer Linken. "Ein Hang mit einem guten Höhenunterschied, der vom Haut-Vernet kommt, wie mir die Gendarmen später erklären werden". Das bedeutet, dass der Weg unterhalb von Haut-Vernet verläuft.
Sie weiß nicht, wie lange sie schon läuft, als sie auf das stößt, was sie heute "das Ding" nennt, denn "das Wort Schädel führt mir das Bild vor Augen", sagt sie mit betroffenem Aussruck. "Ich finde ihn mitten auf dem Weg", wundert sie sich und versichert, dass man ihn nicht hätte übersehen können.
"Er ist weiß und sauber. Nur die oberen Zähne sind noch da", erinnert sie sich. Sie zweifelte nicht eine Sekunde lang.
"Ich wusste, dass er es war", sagt sie mit Tränen in den Augen.
Im Moment der Entdeckung kämpft sie mit ihrer Verzweiflung und wechselt zwischen den Emotionen: "Ich weine, dann beruhige ich mich". Sie muss eine Entscheidung treffen, da sie kein Handy hat und daher niemanden anrufen kann...
"Ich hätte ihn verlassen können, aber dann wäre er nicht mehr da gewesen, als ich zurückging", erklärt sie. "Deshalb habe ich ihn aufgehoben, ich weiß, dass an Tagen wie diesen, wenn man wartet, der Berg nicht mehr derselbe ist".
Sie versichert, dass der Schirokko stark geblasen hat und es zu Erdrutschen gekommen ist. Sie will ihn mitnehmen, aber nicht verändern. Dann hat sie eine Idee. Sie hat zwei Plastiktüten bei sich. Warum ist das so? Sie sagt, das sei ihre Strategie, um ihre Füße trocken zu halten, wenn sie durch Pfützen oder Schnee läuft. Sie zieht die Plastiktüte wie eine Socke an. Sie hat zwei, die sie an diesem Tag noch nicht benutzt hat.
An diesem Punkt der Erzählung erzählt sie uns, indem sie die Szene pantomimisch darstellt. Sie beschließt, beide Tüten zu benutzen, um den Schädel methodisch auf beiden Seiten zu greifen und ihn aufzunehmen, ohne ihn zu berühren. Die Gendarmen fragen sie später, ob nicht vorher ihre DNA in die Tüten gelangt sein könne? Sie weiß es nicht.
Bevor sie geht, denkt sie geistesgegenwärtig daran, dass sie zurückkommen muss, um den Gendarmen den genauen Fundort zu zeigen. Ich sagte mir: "Ich brauche einen Anhaltspunkt. Dann sah ich eine riesige, umgefallene Tanne an der Seite. Ich dachte mir: "Diese Tanne wird mir als Anhaltspunkt dienen".
Sie macht sich auf den Weg. "Ich renne, ich will mich beeilen". Ich sage mir: "Schnell, schnell, schnell, ich muss das Ding zurückbringen und die Gendarmen werden den Schuldigen finden (...) die Ermittlungen werden endlich voranschreiten". Sie erklärt: "Die ganze Reise über trage ich das Ding auf dem Arm", denn "die Form meinen Körper berühren zu spüren, macht mir Angst". Ihr Arm tut weh, aber sie beeilt sich weiter. Neben den Ermittlungen denkt sie vor allem an die Eltern des kleinen Émile.
"Ich sage mir, dass der Vater und die Mutter ihn endlich beerdigen können. Sie werden es erfahren können.
Gegen 14 Uhr kommt sie zu Hause an. Sie weiß es wieder durch die Glocken. Sie lässt den Schädel draußen auf der Terrasse liegen. "Ich kann mir nicht vorstellen, dass er ins Haus kommt. Sie ruft sofort die Gendarmen an. Ich sage ihnen: "Ich bin in (ihre Adresse) und habe einen Schädel gefunden", und die Gendarmen antworten mir: "Wir sind auf dem Weg, wir rufen Sie zurück, bleiben Sie, wo Sie sind". Sie verabredet sich mit ihnen am Ende ihrer Straße. Sie hat Angst davor, was die Nachbarn denken könnten, die alle an Emiles Verschwinden denken.
Als sie sich einen Kaffee macht und weiter versucht, sich zu beruhigen, sind die Gendarmen schon da. Einer von ihnen misst sofort den Schädel und Manon wird abgeführt. Es ist etwa 15 Uhr und sie bleibt neun Stunden im Verhör. Neun Stunden, in denen sie auch den Weg zurückgehen muss, um sofort den Fundort zeigen zu können und damit die Gendarmen den Zugang sperren können.
Von der Anhörung berichtet sie, dass "alles gut läuft, sie machen ihre Arbeit". "Ich beantworte ihre Fragen und das war's", fährt sie fort. Fragen, die die Entdeckung, ihre Persönlichkeit und den Fall umfassen. Gegen Mitternacht wird sie nach Hause gebracht.
"Am nächsten Tag habe ich nicht damit gerechnet, dass eine Hausdurchsuchung stattfindet. Die Gendarmen nehmen unter anderem ihre elektronischen Geräte mit und geben sie ihr eine Woche später zurück. Nach unseren Informationen deutet nichts darauf hin, dass sie verdächtig ist. Sie wurde auch nie in Polizeigewahrsam genommen.
Heute versichert sie, dass es ihr gut geht, sie ist gläubig und ihr Glaube hilft ihr sehr. Wenn sie über den Schädel spricht, hat sie dennoch eine nicht zu unterdrückende Emotion und Tränen in den Augen. Seitdem ist sie nicht mehr spazieren gegangen. "Ich muss das erst einmal verdauen".
"Ich bin geistig und körperlich erschöpft von all dem."
Sie ist gläubig und denkt viel an die Eltern des kleinen Émile: "Was kann man Menschen sagen, die ihr Kind verloren haben?", denkt sie laut nach. "Dass sie Frieden finden.... Möge Gott ihnen Frieden geben".