Anekdote ja, aber in wiefern wenig glaubhaft? Ich habe selbst in diversen Chören mitgesungen und kann mir eigentlich gut vorstellen, dass es wie in der erwähnten Schilderung abgelaufen sein könnte. Welcher Teil der Beschreibung ist deiner Ansicht nach der am wenigsten glaubhafte?Tussinelda schrieb:Anekdote, wenig glaubhaft.
Ich denke aber schon, dass sich die zuständigen Vertretungen bzw. Zentralräte Gedanken machen, wie mit solchen Kunstwerken der vergangenen Jahrhunderte umzugehen ist, deren Inhalte aus heutiger Sicht problematisch sind. Da kommen ja immer mal wieder "Zigeuner", "Mohren" etc. vor, und es werden die bekannten Klischees bedient.
das ist womöglich das Problem......ich wüßte nicht, dass deswegen irgendwas umbenannt werden sollte oder nicht mehr gespielt würde.....Du?martenot schrieb:Ich denke aber schon
Was ist das Problem? Dass ich mit etwas vorstelle, was im Bereich des Möglichen bzw. Wahrscheinlichen liegt?
Ich bin momentan nicht so tief im Kulturbetrieb drin, um zu wissen, wie der aktuelle Stand der Diskussion ist. Aber ich habe gerade vorhin einen Artikel über eine aktuelle Aufführung des Rosenkavaliers nachgelesen, und da ist anstelle des "Mohren" von einem eher hellhäutigen Jungen die Rede, der als Mohammed die Rolle dieses "Mohrenjungen" übernommen hatte.
Jetzt wäre noch zu klären, wo ich das geschrieben hatte. Ich meine mich erinnern zu können, dass ich folgendes geschrieben hatte:
Es ging mir also bislang darum zu diskutieren, ob und in wieweit hier Konzepte überlegt werden, wie mit solchen Klischees in klassischen Kunstwerken umgegangen wird. Es handelt sich also eher um Überlegungen. Anscheinend hatte ich das nicht hinreichend klar formuliert, sodass fälschlicherweise der Eindruck erweckt wurde, ich würde bereits die Existenz solcher Forderungen behaupten und wäre noch die
schuldig.
Ich hatte mich an folgender Erklärung versucht:
Wenn dennoch nicht verstanden werden kann, worüber ich mich hätte unterhalten wollen, dann lassen wir es wohl am besten auf sich beruhen. Vielleicht können ja andere nachvollziehen, was ich meine. Und falls nicht, wird die Forumswelt auch nicht untergehen. Vielleicht kann man ja ggf. mal einen anderen Thread zu der Thematik starten (interessieren würde mich das Thema schon, aber da ich es anscheinend nicht verständlich formulieren kann, bin ich wohl nicht geeignet, hierzu die Beiträge zu schreiben).
ja, z.B. ich kann es.
sehe ich ganz und gar nicht so.
Ja, denke ich auch. Man wird sich wohl mehr als früher überlegen, welche Stücke man noch ohne gravierende Änderungen oder Streichungen aufführen kann, bzw. welche Änderungen man machen kann bzw. sollte, um sie wieder aufführbar zu machen.Optimist schrieb:was sie wo und wie aufführen (können)
Hab grad mal ein wenig herumgegoogelt, weil ich mir dachte - kann doch nicht sein, dass es da nix gibt.
Als die Zeit 2018 einen Kanon veröffentlichte,[6] dessen Werke zu 91 Prozent von Männern stammten, initiierten Sibylle Berg, Margarete Stokowski und andere einen weiblichen Kanon („#DieKanon“), der zunächst auf Spiegel Online veröffentlicht wurde.[7]Quelle: s.o.
das war schon immer der Fall, Stücke wurden und werden ja auch zeitgenössisch interpretiert usw. und werden auch immer kritisiert. Nur ist es eben nicht so, dass bisher irgendwas verboten wurde oder verboten werden soll oder nicht mehr aufgeführt werden könnte oder nur unter größtem Protest. Die Proteste - wenn sie stattfinden - beziehen sich auf ganz andere Dinge, zum Beispiel blackface.
Was glaube ich auch niemand geschrieben hatte.
Vielen Dank für den Link. Muss ich mir mal genauer durchlesen, weil mich das Thema interessiert, zumal ich recht gern ins Theater oder Musiktheater gehe.
und was soll dann zur Debatte stehen, wenn nichts angedacht ist? Es auch noch nie Zur Diskussion stand, zum Beispiel "Zigeunerbaron" umzubenennen? Dass dies vielleicht zukünftig so sein könnte? Warum denn?
Das ist nur ein Stichwort, weil mir auffiel, wo es gerade hakt.
Mich interessiert halt insbesondere, wie man mit Sachverhalten umgeht, die eine rassistische, antisemitische oder anderweitig diskriminierende Tendenz haben, aber fester Bestandteil einer klassischen Handlung, Oper, etc. sind.
Wie der mittelalterliche Text stellt Engelmanns Version der Geschichte Feirefiz als ‚ehrenhaften Heiden‘ dar und beschreibt ihn nicht in einer sonst abwertenden Sprache.Quelle: s.o. (Da geht es um eine Kinderversion von 1888. Meine "karierte Version" war von Erich Kästner.)
Ich freue mich bereits auf den Tag, an dem wieder öffentlich über meinen Lieblingswitz von Woody Allen gelacht werden darf: "Sitzt ein Schwarzer in der U-Bahn und liest eine jüdische Zeitung in hebräischer Schrift. Sagt ein Weißer zu ihm: 'Neger allein reicht dir wohl nicht?'"Quelle: zitiert nach https://www.dw.com/de/mein-deutschland-der-feldzug-der-politisch-korrekten/a-44743283
Kannst ja gerne machen.Andante schrieb:Vielleicht sollten wir es ab und zu ein ganz klein bisschen unverkrampfter sehen.
