@Optimist habe da etwas interessantes gefunden ....
SIND JESUS & MICHAEL DIESELBE PERSON?
Es gibt eine Menge Beweise dafür, dass der Erzengel Michael Jesus Christus ist. Lasst
uns einige Fakten untersuchen, die Michael klar als Jesus identifizieren.
1. Michael ist „...der große Engelsfürst, der für dein Volk
eintritt,...“ (Daniel 12:1)
2. In dem Gespräch mit Daniel bezieht sich Gabriel auf Michael als „...euer
Engelsfürst...“ (Daniel 10:21)
3. Es gibt nur ein himmlisches Wesen, das Engelsfürst oder „der große
Fürst“ genannt wird in dem Buch Daniel. Das muss dieselbe Person sein,
die „Fürst des Heeres“ genannt wird in Daniel 8:11, wo es vom kleinen
Horn heißt: „Ja, es wuchs bis zum Fürsten des Heeres und nahm ihm
das tägliche Opfer weg und verwüstete die Wohnung seines Heiligtums.“
In Vers 25 von Daniel 8 wird dieselbe Person „Fürst aller Fürsten“
genannt. In Daniel 9:25 wiederum wird von Jesus gesprochen als dem
„Gesalbten, dem Fürsten.“ Es ist klar, dass in dem Buch Daniel die
Bezeichnungen: „Fürst“, „der große Fürst“, „der Fürst des Heeres“ und
„euer Engelsfürst Michael“, sich alle auf dieselbe Person beziehen: auf
Jesus Christus.
4. Darüber hinaus wird Michael in Judas 1:9 als der Erzengel bezeichnet.
Er ist der einzige Erzengel, der in der Bibel erwähnt wird. Die falsche
Vorstellung des populären Christentums, dass es mehrere Erzengel gibt,
wurden in den Zeilen von Liedern verewigt, wie: „Lobet ihn, lobet ihn,
ihr höchsten Erzengel...“ Solch eine Vorstellung hat in der Bibel jedoch
kein Fundament. Die Bibel spricht nur von einem Erzengel, und diese
Person wird Michael genannt. Es gibt weitere Beweise dafür, dass diese
Person Jesus Christus ist, wenn wir entdecken, dass Jesus bei seiner
Wiederkunft mit der Stimme des Erzengels kommen wird
(1.Thessalonicher 4:16). Da es nur einen Erzengel gibt und Jesu Stimme,
die Stimme des Erzengels ist, ist es offensichtlich, dass Jesus der
Erzengel ist.
Die Erkenntnis dessen, dass Jesus der Erzengel Michael ist, stellt die Engel keineswegs
mit Christus gleich. Das Wort „Erzengel“ weist auf den Führer (das Haupt) der Engel
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hin und nicht nur auf einen Engel, dessen Stellung über die der anderen erhöht wurde.
Die überlegene Position Jesu wird deutlich in den Titeln: „Der Fürst der
Fürsten,“ „Fürst des Heeres,“ und „der große Engelsfürst.“
Es ist einerseits klar, dass Michael über den Engeln steht, während es andererseits
genauso klar ist, dass Gott über Michael steht, und dass Michael nicht die gleiche
Autorität besitzt wie Gott. Der Name „Michael“ ist voller Bedeutung und sehr
lehrreich. Das Wort bedeutet buchstäblich „wer ist wie Gott“ und bezeichnet jemanden,
der wie Gott ist. Nach logischer Überlegung kann man nur zu der Schlussfolgerung
gelangen, dass eine Person, die wie eine andere Person ist bzw. dieser ähnlich ist, nicht
dieselbe Person sein kann. Das Wort „wie“ bedeutet, dass sie ähnlich, aber nicht
dieselbe Person sind. Das ist genau dasselbe Verhältnis, das wir bei Vätern und Söhnen
finden.
In Judas 1:9 finden wir eine Aufzeichnung von einem Ereignis, welches die Tatsache
verdeutlicht, dass die Autorität Michaels nicht gleich der Autorität Gottes ist.
Als aber Michael, der Erzengel, mit dem Teufel stritt und mit ihm rechtete um den
Leichnam des Mose, wagte er nicht, über ihn ein Verdammungsurteil zu fällen, sondern
sprach: Der Herr strafe dich! (Judas 1:9)
Hier sehen wir, dass Michael (der „voradventliche Jesus Christus“) gekommen war, um
Mose von den Toten aufzuerwecken. Der Teufel schien offenbar gegen Michaels
Vorhaben zu sein, denn er entgegnete ihm mit dem Argument, dass Mose als Sünder
starb und das Lösegeld für ihn noch nicht bezahlt wäre und Gott deshalb nicht das
Recht hätte, ihn von den Toten zurückzuholen. Beachte was Michael tat: Er verurteilte
Satan nicht. Er verbannte ihn nicht verachtungsvoll aus seiner Gegenwart. Er trat dem
Einspruch Satans nicht mit der eigenen, persönlichen Autorität entgegen. Stattdessen
berief er sich auf einen, den er ganz klar als die größere Autorität ansah. Sein Kontra
gegen Satan war: „Der Herr strafe dich!“ Wieso sagte er nicht: „Ich strafe dich,“ wenn
seine Autorität gleich der des Vaters ist?
EIN PEINLICHER WIDERSPRUCH
Wenn alle Beweise auf einer vernünftigen und logischen Weise untersucht und
abgewogen werden, ist es offensichtlich, dass Michael ein Wesen ist, das nicht die
gleiche Autorität besitzt, die Gott inne hat, obwohl er Herr der Engel ist und seine
Stellung höher ist als ihre Stellung. Das lässt sich nicht leugnen. Aufgrund dieser
Tatsachen haben die meisten Trinitarier die Wahrheit verworfen, dass Michael der
himmlische Name Jesu Christi ist – trotz all der Beweise, die deutlich aufzeigen, dass
Michael und Jesus Christus ein und derselbe sind. Ebenso haben Siebenten-Tags-
Adventisten vom Anfang ihres Daseins an gelehrt, dass der Erzengel Michael Christus
ist.
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Als die pro-trinitarische Partei, angeführt von LeRoy Froom, sich durch die
adventistische Literatur arbeitete, um Teile daraus zu entfernen bzw. abzuändern, mit
dem Versuch alle Beweise zu vernichten, die belegten, dass die Gemeinde einst antitrinitarisch
war, hat sie entweder dieses „Problem“ mit Michael übersehen, oder es als
zu tief verwurzelt für eine Abänderung angesehen und sich deshalb entschieden, dieses
Thema in Ruhe zu lassen, in der Hoffnung es bliebe unbemerkt. Deshalb konnte die
Masse der Siebenten-Tags-Adventisten als Ganzes, die Lehre der Trinität akzeptieren,
als sie in den 1930ern in die Glaubensgrundlehren der Gemeinschaft aufgenommen
wurde. Tatsache ist, dass dieselben Geschwister rebelliert hätten, wenn die Autorität
Ellen Whites öffentlich von der Gemeinde abgelehnt worden wäre.
Da Ellen White immer wieder darauf hinweist, dass Michael Christus ist, gab es für die Vertuscher
keine Möglichkeit, diese Lehre aus der Gemeinde zu entfernen.
Heute erscheint die Lehre über Michael in der trinitarischen Gemeinde der Siebenten-
Tags-Adventisten als ein peinlicher Widerspruch. Sorgfältiges Studium wird jede
denkende Person davon überzeugen, dass beides nicht wahr sein kann. Jesus kann nicht
der Erzengel Michael sein, während er zur selben Zeit Gott selbst ist. Die schwache
Erklärung von „Geheimnis“ fährt fort, ignorante Menschen zufrieden zu stellen, die von
dem Denominationalismus gefangen sind und darauf trainiert wurden, verstandlose
Reflektoren der Gedanken anderer Menschen zu sein. Dies muss jeder begreifen, der
verstanden hat, dass das Wort „Geheimnis“ bloß einWort ist, das gebraucht wird, um
ein vernünftiges Denken in dieser Sache, zu verhindern.