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Die Autoren besuchten das Russische Schamanenfestival 2019, das von der 'Always Blue Sky' Shaman Association organisiert wird.
FOTO: DARIA KUZNETSOVA, MARKO NENONEN



Schamanen werben für den Krieg in Russland
In Russland werden sogar die Geister der Toten für den Krieg rekrutiert.


Marko Nenonen, Daria Kuznetsova
23.10. 2:00 | Aktualisiert 23.10. 13:34


In Russland hatte in den 1990er Jahren jeder Geschäftsmann, der etwas auf sich hielt, zwei Geliebte. Jetzt haben sie zwei Schamanen.

Dies schrieb die russischsprachige Ausgabe des Lifestyle-Magazins Tatler im November 2020. Schamanismus ist in Russland inzwischen zu einem Trend geworden.

Und jetzt halten Schamanen Trommelzeremonien ab, um die Geister der Toten zu wecken, um die Kriegsanstrengungen gegen die Ukraine zu unterstützen.

Wir begannen unsere Untersuchung der neoschamanistischen Bewegung in Russland vor der Coronapandemie. Die durch die Pandemie verursachten Einschränkungen hatten die Arbeit unterbrochen, aber durch eine Reihe von Wendungen konnten wir sie fortsetzen. Obwohl das Reisen fast unmöglich wurde, half uns die Tatsache, dass die Plattformen der sozialen Medien nicht verstummten.


Unsere Forschung gelangte in eine sehr seltsame Situation, als Russland im Februar 2022 einen Krieg gegen die Ukraine begann. Die Trommeln der schamanischen Sitzungen, die uns auf unseren Reisen mit den Geistern der Toten in Kontakt gebracht und die Heiligkeit der geistigen Kraft verkündet hatten, begannen nun in der Stimmung von militärischen Marschgesängen zu trommeln.

Ein bekanntes Beispiel lieferte der Leiter einer schamanischen Organisation, der sich als Krieger verkleidete und sich mit einem Sturmgewehr auf dem Schoß fotografieren ließ. Das Video wurde auf Telegram geteilt.

Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion gewann die schamanische Religion unter einigen der russischen Minderheiten schnell an Bedeutung. Der Schamanismus war früher Teil der Tradition dieser Völker, und wurde nach dem Sozialismus wieder Teil des Wiedererlangung ihrer Identität.

Auf unserer Reise nach Südsibirien im Jahr 2019 untersuchten wir den Schamanismus dreier Minderheitenvölker - der Tuwiner, der Chakassen und der Burjaten. Wir haben auch an dem mehrtägigen Schamanenfestival in Angarsk teilgenommen. Es soll das erste landesweite Schamanenfest in Russland gewesen sein.


Das Festival fand auf den weitläufigen Wiesen der Schamanen-Organisation 'Always Blue Sky' (Бечно Синее Небо) statt. Mehr als hundert Schamanen aus ganz Russland, zum Teil aus Tausenden von Kilometern Entfernung, nahmen an der Versammlung teil. Viele Schamanen kamen mit ihren Familien und sogar mit sehr kleinen Kindern zum Festival.

Vor Ort waren auch junge, lernwillige Schamanen. Die älteren Weisen waren in der Minderheit. Das Fest umfasste Reden, Kehlkopfgesang, traditionelle Tänze, Schamanenrituale und natürlich Essen. Es gab keinen Alkohol, auch nicht bei den langen abendlichen Zusammenkünften.

Während des Festes hielten die Schamanen auch eine spektakuläre Trommelzeremonie um das "heilige Feuer" ab, um den Wohlstand Russlands zu feiern.

Obwohl Patriotismus als etwas grundsätzlich Positives angesehen wird, ist die Durchführung einer solchen Zeremonie im Schamanismus umstritten.

Der Schamane war in erster Linie ein Helfer für seine Familie oder die Dorfgemeinschaft und ein über die eigenen Geister Wissender. An die Stelle der Familie ist nun der gesamte russische Staat getreten, für dessen Wohlstand die Trommeln geschlagen werden.

Als Russland seine Invasion in der Ukraine begann, wurde das Echo der Trommelzeremonien kriegerisch. Kurz nach Kriegsbeginn leitete der oberste Schamane des Landes, Dopchun-ool Kara-ool Tyulyushevich, eine Zeremonie in Kyzyl in der Republik Tuwa. Bei der Zeremonie wurde der Wunsch geäußert, dass jeder russische Soldat seinen Auftrag mit Ehre erfüllt und gesund nach Hause zurückkehrt.


Wie beabsichtigt, fand die Zeremonie landesweit Beachtung. Der russische Oberste Schamane postete das Ereignis in den sozialen Medien, und mehrere russische Medienhäuser berichteten darüber.

Seitdem haben solche Zeremonien Berichten zufolge in ganz Russland stattgefunden, auch in Moskau.


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Visitenkarte des russischen Obersten Schamanen Kara-ool. FOTO: DARIA KUZNETSOVA, MARKO NENONEN


Sehr bald darauf war Tjuljuschewitsch wieder in den Schlagzeilen. Nach Angaben der russischen Yamal Media hatte er seine Vorfahren gefragt, wie lange die "Sonderoperation" in der Ukraine dauern würde. Die Botschaft des Geistes war nicht ganz eindeutig, da ihm nur die Zahl fünf genannt wurde. Tjuljuschewitsch interpretierte, dass der Krieg - den man in Russland vor allem zu dieser Zeit nicht als Krieg bezeichnen konnte - fünf Monate dauern würde.

Das setzt allerdings voraus, dass Russland die Operation in Ruhe durchführen kann. Aber der Krieg wird fünf Jahre dauern, wenn die NATO-Länder Russland angreifen.

Der burjatische Schamane Artur Tsibikov hat ebenfalls seine eigene Einschätzung über die Dauer der Sonderoperation abgegeben. Er ist Vorsitzender der Schamanenorganisation 'Always Blue Sky‘. Zibikow wurde von seinen Vorfahren im März 2022 mitgeteilt, dass die Sonderaktion 300 Tage dauern würde.

Die Vorfahren hatten auch darum gebeten, dass Zibikow nicht nur für die burjatischen Soldaten betet. Man solle für die Wiederherstellung der gesamten slawischen Welt beten. Dann würde die Operation so schnell wie möglich beendet und die Ukraine, Weißrussland und Russland wären als eine Familie vereint.


Schon damals war bekannt, dass sich unter den Männern, die in den Krieg geschickt wurden, zahlreiche aus dem Minderheitenvolk befanden. Zibikow zufolge erklärt sich die große Zahl der Burjaten durch ihre Loyalität gegenüber ihrem Land. Er erklärte, dass Ausdrücke wie "Putins Burjaten" und "kämpfende Schamanen", die ebenfalls in der Sprache bekannt sind, die Rolle der Burjaten beim Aufbau von Großrussland unterstreichen.

Die Schamanen haben die Aufgabe, für die Rückkehr der Burjaten zu beten, und viele der Männer seien auch zu ihren Familien zurückgekehrt, erklärte er.


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Das Russische Schamanenfestival 2019 bot spektakuläre Trommelzeremonien. FOTO: DARIA KUZNETSOVA UND MARKO NENONEN


Der Schamanismus in Russland ist nicht nur eine Lebensweise oder eine Philosophie. Schamanen bemühen sich um die Anerkennung ihrer Religion als fünftwichtigste offizielle Religion Russlands - und Putins Unterstützung könnte dabei hilfreich sein.

Die wichtigsten Religionen wurden in den 1990er Jahren im Gesetz über religiöse Organisationen definiert. Es sind das Christentum, der Islam, das Judentum und der Buddhismus. Die russisch-orthodoxe Kirche hat eine beherrschende Stellung.

Alle religiösen Organisationen im Land müssen sich registrieren lassen, unabhängig davon, ob sie die Hauptreligionen des Reiches sind oder nicht. Dies gilt auch für schamanische Organisationen. Andernfalls kann die Organisation keine religiösen Aktivitäten ausüben oder eine eigene Klinik eröffnen.

Um als Hauptreligion anerkannt zu werden, muss der Schamanismus auf nationaler Ebene organisiert sein. Es gibt bereits verschiedene Organisationen. Ihren Angaben zufolge waren im Jahr 2021 offiziell mehr als viertausend Schamanen in Russland tätig.

Die nationale Organisation erfordert auch eine offizielle Vertretung der schamanischen Organisationen. Auch hier sind Fortschritte zu verzeichnen. Im Jahr 2017 wählten die russischen Schamanen zum ersten Mal den obersten Schamanen Russlands, das nationale Oberhaupt. Die Amtszeit beträgt drei Jahre, aber wegen der Coronapandemie wurde die sich anschliessende Amtszeit ohne Zeremonie durchgeführt.


Eine besondere Schwierigkeit für die Schamanen besteht darin, den Status einer Hauptreligion zu erreichen. Eine solche Position erfordert eine Vereinheitlichung des Dogmas bzw. der Lehrinhalte. Es wird interessant sein zu sehen, wie dies erreicht werden kann. Selbst auf lokaler Ebene haben die Schamanen sehr unterschiedliche Ansichten darüber, was Schamanismus ist und wie Schamanen arbeiten.

Es gibt auch unterschiedliche Auffassungen darüber, ob Schamanismus, der auf den Traditionen der eigenen Familie und des eigenen Volkes beruht, überhaupt eine landesweite und dogmatisch einheitliche Angelegenheit sein kann.

In jedem Fall erleichtert die Registrierung von schamanischen Organisationen den Behörden die Überwachung ihrer Aktivitäten. Sie bringt aber auch Vorteile für die Schamanen mit sich, da registrierte Organisationen finanzielle Unterstützung von den Gemeinden und andere Zuschüsse erhalten können.

Viele Schamanen glauben auch, dass die Registrierung die Kommerzialisierung und den Betrug eindämmen wird, die sich um den Schamanismus herum entwickelt haben. Wir haben zum Beispiel einen jungen Mann interviewt, der sich als Schamane ausgab, ein bemerkenswertes Outfit trug, aber nur durch einen Blick auf bestimmte Websites vom Thema wusste. Auf seiner eigenen Website verkaufte er alle Arten von Schmuckstücken als schamanische Gegenstände.


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Schamanische Klinik in der Hauptstadt von Adur Ere Tuva. FOTO: DARIA KUZNETSOVA UND MARKO NENONEN


Aber Fortschritte in der Entwicklung der schamanischen Glaubensdogmatik wurden nur dort gemacht, wo die religiösen Führer schon immer zuerst waren: bei der Verteidigung der Handlungen ihrer Herrscher und der Segnung von Kriegen. In der Geschichte ist es üblich, dass religiöse Rituale die Handlungen von Staatsoberhäuptern und sogar deren Kriege segnen. Es ist die übliche Allianz zwischen Politik und Religion.

In der Ukraine kämpfen außergewöhnlich viele Männer aus Minderheitenvölkern für Großrussland. Schon als im April 2022 die ersten Opfer zu beklagen waren, wurde deutlich, dass ein großer Teil der Toten Männer aus den russischen Aussenbezirken stammte. Von Trauernachrichten in der Region Moskau war nichts zu hören.

Seitdem hat es aber auch Opfer aus der Region Moskau gegeben, doch die Mehrheit der Toten stammt nach wie vor aus den Außenbezirken der Republiken.

In diesen Gebieten kann die Armee eine Lebensgrundlage bieten, die es anderswo nicht gibt. Die politische Führung Russlands hat es vermieden, Soldaten aus den großen verwestlichen Städten zu entsenden. Wenn der Krieg aus den Augen ist, muss Präsident Wladimir Putin die Unzufriedenheit der städtischen Mittelschicht nicht fürchten.

Es war bekannt, dass die Entsendung von Truppen aus St. Petersburg und Moskau die Aufmerksamkeit der Medien auf sich ziehen und die Unterstützung des Präsidenten schwächen könnte.

Dies war dann auch sofort der Fall, als die begrenzte Mobilmachung am 21. September beschlossen wurde. Passiver Widerstand ist einer der Gründe für das Scheitern der Mobilmachung.

Die Rekrutierung von Soldaten aus Minderheitenrepubliken stellt eine besondere Gefahr für die Minderheitenbevölkerung dar. Die politische Führung profitiert, wenn Männer aus Minderheiten sterben. Sie schwächt nämlich auch nationalistische Bewegungen.

Ob die Rekrutierung von Soldaten aus bestimmten Regionen auch ein bewusster Teil der Unterdrückung der Identität der Minderheitenvölker Großrusslands ist, wer weiss. Einige Vertreter von Minderheitenvölkern wie der Krimtataren-Vertreter Refat Tschubarow sprechen bereits von ethnischer Säuberung.

Sicher ist, dass sich die Anwerbung auf Minderheitengemeinschaften auswirkt. So gibt es zum Beispiel etwa Viertelmillion Tuwiner in ihrer Republik. Selbst eine relativ geringe Zahl von Opfern hat Auswirkungen auf die Demografie.


Die Ironie der Geschichte ist offensichtlich. Schamanen, die die Identität ihres eigenen Minderheitenvolkes betonen, werden nur dann zu politischen Akteuren auf nationaler Ebene, wenn sie sich einer Regierung anschließen, der seit Jahrzehnten vorgeworfen wird, Minderheitenvölker zu vernachlässigen oder gar zu verfolgen. Ob diese Komplizenschaft den Minderheitsvölkern oder gar der Anerkennung der Religion der Schamanen hilft, wissen nur die Geister - falls es sie gibt.

Auch in diesem Punkt sind sich die Schamanen nicht einig. Einige haben sich offen gegen die Staatsführung gestellt.

Im März 2019 begann beispielsweise der jakutische Schamane Alexander Gabyschew einen 8.000 Kilometer langen Fußmarsch von Sibirien nach Moskau mit der Absicht, Putin spirituell zu vertreiben und die Demokratie zu verteidigen.

Seine Demonstration fand in den sozialen Medien und in den Nachrichten große Beachtung. Bereits im Herbst 2019 wurde er wegen öffentlicher Aufstachelung zum Extremismus angeklagt. Seine Reise wurde wiederholt unterbrochen. Schließlich wurde er für psychisch krank erklärt und gegen seinen Willen in eine psychiatrische Klinik eingewiesen.

Schamane Aleksandr Gabyshev hatte keinen Erfolg. Aber der Versuch war sicherlich näher an der Essenz des Schamanismus als an militanter Kriegslust. Spiritualität und die Macht des Geistes sind uralte Werte des Schamanismus.


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Marko Nenonen und Daria Kuznetsova

Dos. Marko Nenonen ist Universitätslektor an der Universität von Tampere.
Daria Kuznetsova ist Master der Philosophie in Tampere.

Basketball

Lauri Markkanen erzielte 31 Punkte beim Sieg Utahs, nach Verlängerung. seine 100-prozentige Freiwurfquote war in den letzten Sekunden des Thrillers Gold wert.

Die Utah Jazz haben ihr drittes Spiel in der NBA in Folge gewonnen und den New Orleans Pelicans die erste Saisonniederlage eingebracht.

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Lauri Markkanen war mit 31 Punkten der Topscorer für die Utah Jazz. New Orleans, angeführt von Zion Williamson, musste seine erste Saisonniederlage hinnehmen. Foto: Getty Images


EMMA HYPPE
6:55

Lauri Markkanen hat am Sonntagabend -finnischer Zeit- sein bestes Saisonspiel in der Basketball-Liga NBA gemacht. Der Finne erzielte 31 Punkte beim 122:121-Overtime-Sieg seiner Utah Jazz gegen die New Orleans Pelicans.

31 ist der Rekord an Punkten, die Markkanen (25) bei seinem neuen Verein, den Jazz, erzielt hat. Markkanen und Utah haben einen guten Start hingelegt und alle drei Spiele in dieser Saison gewonnen.

Utah war bereits während der regulären Spielzeit nah am Sieg. Doch im vierten Viertel konnte New Orleans den Rückstand auf 17 Punkte verkürzen, angeführt von ihrem Starspieler Zion Williamson, der 25 Punkte erzielte. Allerdings verletzte sich die Nummer eins, des NBA-Drafts 2019, in den letzten Momenten der regulären Spielzeit am unteren Rücken und konnte in der Verlängerung nicht mehr spielen. Williamson musste die gesamte letzte Saison aufgrund einer Fußverletzung, die eine Operation erforderte, pausieren.

Utahs Sieg wurde von Kelly Olynyk herbeigeführt, der drei Sekunden vor Spielende einen Zwei-Punkte-Wurf erzielte.

Markkanen spielte über 39 Minuten in der Partie, mehr als jeder andere seiner Teamkollegen. Er holte 12 Rebounds und verteilte zwei Vorlagen. Markkanen zeigte sich an der Freiwurflinie sehr treffsicher und versenkte alle 11 seiner Würfe. Zwei davon machte er in entscheidenden Momenten, 11 Sekunden vor Schluss.

Das nächste Spiel bestreitet Utah in der kommenden Nacht auswärts gegen die Houston Rockets.

Lauri Markkanen 31 pts 12 rebs 2 asts vs Pelicans 22/23 season

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Stora Enso

Gleise, Straßen und Wälder: Die Auswirkungen der Großinvestition von Stora Enso sind in ganz Nordfinnland zu spüren - der Effekt auf die nationale Wirtschaft ist "eindeutig positiv".

Die Milliardeninvestition von Stora Enso in die Werke in Oulu wird sich auf den gesamten Norden Finnlands auswirken. Ein Analyst hält die Investition in die Kartonproduktion für sinnvoll, aber Umweltaktivisten sind besorgt über das Schicksal der alten Wälder.



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Stora Enso rüstet eine weitere Papiermaschine im Werk Oulu in eine Kartonmaschine um. Das Bild zeigt die bereits fertiggestellte Kartonmaschine. Foto: Eeva Riihelä / Pressebild



ALBERTO POLITI, TIMO SIPOLA
6:26
-
Aktualisiert 11:11


Die Ankündigung von Stora Enso am Freitag, eine Papiermaschine im Werk Oulu in eine Kartonmaschine umzuwandeln, wird einen enormen Multiplikatoreffekt in Nordfinnland haben.

Unter Berücksichtigung aller Multiplikatoreffekte wird erwartet, dass das Stora Enso-Werk in Oulu rentabler als vor 2020 sein wird, vor der Stilllegung der Papiermaschine.

- Auch wenn die Kartonfabrik etwas weniger Arbeitsplätze hat als die Papierfabrik, schreibt die finnische Wirtschaft eindeutig schwarze Zahlen, wenn man die Multiplikatoreffekte berücksichtigt, sagt Antti Viljakainen, Chefanalyst bei Inderes.

Stora Enso kündigte am vergangenen Freitag an, dass es seine alte Papiermaschine in Nuottasaari, Oulu, mit einer gewaltigen Investition von rund 1 Mrd. EUR in eine Anlage für Verpackungskarton umwandeln wird.


Die Investition wird schätzungsweise 300 Menschen direkt beschäftigen. Die indirekten Auswirkungen auf die Beschäftigung werden bei etwa 1 500 Menschen liegen. Darüber hinaus wird die Investition unter anderem zur Erneuerung der lokalen Infrastruktur führen und Unternehmen in verschiedenen Sektoren zugute kommen.

Gleichzeitig hat jedoch zum Beispiel die Umweltorganisation Greenpeace ihre Besorgnis über den zunehmenden Bedarf an Abholzung geäußert.

Yle hat die Akteure befragt, die von den Multiplikatoreffekten der Investitionsentscheidung von Stora Enso betroffen sind.


Mehr Stabilität für andere Unternehmen


Die Investition von Stora Enso wird den Chemieunternehmen zugute kommen, die sich rund um das Werk in Oulu angesiedelt haben.

- Es ist gut, dass der Betrieb der Anlage langfristig gesichert ist. Chemieunternehmen können ihre eigenen Aktivitäten entsprechend planen", sagt Viljakainen von Inderes.



Die Märkte haben vorsichtig reagiert, aber das gibt nicht das ganze Bild der Investitionsentscheidung wieder, sagt Antti Viljakainen, Hauptanalyst bei Inderes. Foto: Henrietta Hassinen / Yle


Jaakko Simonen, Assistenzprofessor für Wirtschaftswissenschaften an der Universität von Oulu, weist darauf hin, dass die Umgestaltung des Fabrikgeländes Arbeitsplätze für verschiedene Zulieferbetriebe schaffen könnte.

Simonen ist der Ansicht, dass es für Oulu von wesentlicher Bedeutung ist, angesichts von Krisen Widerstandsfähigkeit zu zeigen.

Simonen zufolge hat Oulu die Umstrukturierung im High-Tech-Bereich -also den Verlust von Arbeitsplätzen im Zuge des Rückzugs von Nokia aus dem Telefoniegeschäft- gut gemeistert.

- Unter diesem Gesichtspunkt kann die Region Oulu als eine sehr resiliente regionale Wirtschaft angesehen werden, die sich gut an Veränderungen anpasst.

Die Investition von Stora Enso ist daher von großer lokaler Bedeutung für das Image von Oulu.

- Oulu hat ja bei Umfragen zur Unternehmensfreundlichkeit nicht sehr gut abgeschnitten, aber das verbessert jetzt Oulus Aktien", sagt Simonen.



Kühle Reaktion der Anleger


Viljakainen von den Analysten bei ‚Inders' hält die Investition von Stora Enso für sehr logisch. Die Investition wird den Betrieb des Werks in Oulu für lange Zeit stabilisieren.

Allerdings wurden die Nachrichten von den Anlegern vorsichtig aufgenommen.

- Die Reaktion des Marktes war eher lauwarm. Der Markt ist kurzfristig ausgerichtet, da der globale Aktienmarkt von der Angst vor einer Rezession geplagt wird", sagt Viljakainen.

Laut Viljakainen ist es dennoch verständlich, dass sich die Investoren derzeit nicht für ein großes Investitionsprojekt begeistern können. Die Marktreaktionen sollten jedoch nicht als Grundlage zur Beurteilung der Entscheidung von Stora Enso herangezogen werden.

- Die Zukunft der Fabrik ist viel stabiler, wenn sie auf einem wachsenden Kartonmarkt und nicht auf einem schrumpfenden Papiermarkt tätig ist. Auch die Rentabilität des Unternehmens liegt auf einem ganz anderen Niveau", sagt Viljakainen.


Die Infrastruktur von Oulu muss unbedingt ausgebaut werden


Die Investition von Stora Enso wird voraussichtlich zu einer Verdoppelung des Schienen- und Straßenverkehrsaufkommens in der Fabrik führen.

Die finnische Verkehrsbehörde arbeitet bereits an einer Bahnreform im Zusammenhang mit der Expansion von Stora Enso. Das so genannte Oritkari-Dreiergleis soll Ende nächsten Jahres fertiggestellt werden.

Das neue Dreiergleis ermöglicht einen reibungsloseren Holztransport ohne unnötigen Hin- und Herverkehr. Es soll bereits im November 2023 fertiggestellt werden.

Die Investitionsentscheidung bedeutet auch, dass der Ausbau der wichtigen Straße -Poikkimantie-, die für Stora Enso und den Hafen von Oulu wichtig ist, im nächsten Jahr beginnen wird. Die zusätzlichen Fahrspuren und Zugangsregelungen werden die Verkehrsüberlastung verringern und die Entwicklungsbedingungen für die Industrie und die Hafenaktivitäten verbessern.



Laut Risto Leppänen, Leiter des Planungsreferats der Abteilung Verkehr und Infrastruktur des Regionalrats von Nordösterbotten, war die Investition von Stora Enso eine Voraussetzung für den Beginn des 35-40 Millionen Euro teuren Verbesserungsprojekts.

- Im Haushaltsplan für das kommende Jahr ist die Finanzierung des Projekts von einer positiven Entscheidung von Stora Enso abhängig. Die Entscheidung wurde jetzt bekannt gegeben, und die Mittel sind im Haushalt des nächsten Jahres vorgesehen.

Im Hafen von Oulu sind keine größeren Investitionen im Zusammenhang mit der Entscheidung von Stora Enso erforderlich.

- Sobald der Bau der Poikkimaa-Straße abgeschlossen ist, werden am Ende des Hafens Verkehrsregelungen getroffen, die aber nichts mit Stora Enso zu tun haben werden", sagt Marko Mykkänen, Geschäftsführer des Hafens von Oulu.


Waldbesitzer profitieren


Die Milliardeninvestition von Stora Enso wird die Holzbeschaffung um eine Million Kubikmeter oder 40 Millionen Euro pro Jahr erhöhen. Diese Menge an Zellstoffholz findet sich nicht allein in Nordösterbotten, sondern Holz wird auch aus Ostfinnland und Lappland bezogen.


Werksleiter Juha Mäkimattila schätzte am Freitag, dass es genügend Holz für die Werke in Oulu auch in der Folge geben werde:




Durch die Umstellung wird der Holzverbrauch in den Werken von Oulu um etwa eine Million Kubikmeter pro Jahr steigen. Werksleiter Juha Mäkimattila schätzte im Interview am vergangenen Freitag, die verfügbare Holzmenge ein.

In Kainuu zum Beispiel wird erwartet, dass die Investition den Holzhandel ankurbelt. Tuomo Mikkonen, Leiter der Kainuu-Niederlassung von Metsäkeskus, schätzt, dass sich die Investition in das Werk etwa sechs Monate vor der Inbetriebnahme der neuen Kartonlinie auf den Holzhandel von Kainuu auswirken wird.

Mikkonen sieht es aus Sicht des Holzhandels als besonders positiv an, dass gerade Zellstoffholz für die Kartonherstellung benötigt wird.

- Kainuu hat auf diese Investitionen und auf einen Anstieg der Nachfrage nach diesem Holz gewartet.


Werden alte Wälder abgeholzt?

Da die Nachfrage nach Zellstoffholz durch die Investitionen von Stora Enso steigt, wird auch der Holzeinschlag in Nord- und Ostfinnland zunehmen.

Matti Liimatainen, Referent für Forstwirtschaft bei der Umweltorganisation Greenpeace, befürchtet, dass der verstärkte Holzeinschlag alte Wälder beeinträchtigen könnte.

- Es gibt keine Garantie dafür, dass nur Holz aus jungen Wäldern entnommen wird. Im Norden und Osten Finnlands gibt es noch alte Wälder in ihrem natürlichen Zustand.

Liimatainen weist darauf hin, dass große Baumstämme auch als Zellstoffquelle verwendet werden.

Tapio Kylmänen, geschäftsführender Direktor des Forstbetriebsverbandes der Region Oulu, ist ebenfalls besorgt darüber, dass Holz in der Größe von alten Baumstämmen als Zellstoffholz verkauft werden könnte.

Abgesehen von Umweltbedenken wäre dies aber für die Waldbesitzer unrentabel.

- Schließlich ist der Preis für Baumstämme um ein Vielfaches höher als der für Zellstoffholz. Wenn der Baum zu früh gefällt wird, kommt es zu Verlusten", sagt Kylmänen.

mitH2CO3 schrieb:Bild 1) Der Fahrradreifen hat keine Luft.
Bild 2) Könntest du ihn aufblasen? Die Fahrradpumpe ist kaputt. .... Ich wußte garnicht, dass du ein Fahrrad hast.
Bild 3) Habe ich auch nicht. Es gehört Pena. ... Puste schnell. Die Polizei ist ihm auf den Fersen. .... ?!

Demokratie
Kolumne von Matti Mörttinen: Finnland ist wieder Vorzeigeland - hoffentlich haben wir die Geduld, das zu bleiben

Das Vertrauen in die demokratischen Institutionen ist in den meisten Teilen der Welt beunruhigend schwach, schreibt Matti Mörttinen.



MATTI MÖRTTINEN
Journalist, Sachbuchautor
6:45


In der Lokalzeitung fiel mir eine kleine Nachricht auf: Die Polizei hatte im letzten Jahr acht Mal denselben Fahrer ohne Führerschein am Steuer erwischt.

Am gleichen Tag sah ich in den sozialen Medien ein Bild eines amerikanischen Straßenschildes mit der Aufschrift "God Knows Trump Won" - "Gott weiß, dass Trump gewann."

Es gibt einen Zusammenhang zwischen diesen beiden getrennten Vorkommnissen. In beiden Fällen geht es um die Missachtung der Institutionen einer organisierten Gesellschaft.

Eine Person, die ständig ohne Führerschein Auto fährt, denkt wahrscheinlich, dass die Polizei ihr nichts anhaben kann. Und ein Verkünder, der sich auf Gott beruft, um das Wahlergebnis zu leugnen, hat offensichtlich kein Vertrauen in die Stimmenauszählung.

Die britische Rundfunkanstalt BBC forderte die Vereinigten Staaten auf,
vom finnischen Widerstand gegen Fake News zu lernen.

In den USA wäre jetzt Vertrauen in die Institutionen gefragt. Die so genannten Zwischenwahlen finden am 8. November statt. Mehr als die Hälfte der republikanischen Kandidaten, die für den Kongress oder die regionale Führung kandidieren, stellen das Ergebnis der Präsidentschaftswahlen vor zwei Jahren immer noch in Frage. Das heißt sie glauben der Lüge, dass die Wahl zu Gunsten von Joe Biden und zu Ungunsten von Donald Trump manipuliert wurde.

Die British Broadcasting Corporation (BBC) rief die USA kürzlich dazu auf, vom finnischen Widerstand gegen Fake News und Fehlinformationen im Vorfeld der Wahl zu lernen.

Der BBC zufolge ist diese Widerstandsfähigkeit -Resilienz, wie man sich vornehmer ausdrückt- das Ergebnis des hohen Bildungs- und Ausbildungsniveaus der Finnen und insbesondere einer guten Medienkompetenz.

Als Finne kann man sich nur schwer vorstellen,
wie schwach das Vertrauen in die Institutionen der Demokratie
in den meisten Teilen der Welt ist.

Durch ihre Bildung erwerben die Finnen das Wissen, dass sich in die Demokratie, die Aufrichtigkeit der Behörden und die Rechtsstaatlichkeit vertrauen lässt. Gleichzeitig lernen sie, sehr gut zu beurteilen, welchen Massenmedien man Glauben schenken kann und welchen nicht.

Die BBC rechtfertigt ihre Einschätzung in finnischer Art mit Statistiken. Das Open Society Institute misst jedes Jahr die Medienkompetenz in 41 Ländern. Finnland steht seit mehreren Jahren in Folge an der Spitze, dicht gefolgt von den skandinavischen Ländern, sowei Estland und Irland.


Als Finne ist es schwer zu verstehen, wie schwach das Vertrauen in die Institutionen der Demokratie in vielen Ländern, ja in den meisten Ländern der Welt ist. Russland und China haben zwar starke Behörden, aber mit Demokratie haben sie nichts zu tun. Die Menschen achten die Mächtigen und Autoritätspersonen mehr aus Angst als aus Respekt.

In Entwicklungsländern identifizieren sich die Menschen oft mehr mit Stämmen oder Clans als mit staatlichen Institutionen. Der Staat oder die regionale Verwaltung kann als schwieriger Gegner und nicht als Institution im Dienste der Bürger wahrgenommen werden. In dieser Hinsicht sind die Vereinigten Staaten zum Beispiel vielen afrikanischen Ländern erstaunlich ähnlich.

Was kommt also auf uns zu, wenn das Vertrauen der Menschen in Systeme, Behörden und demokratisches Regieren völlig zusammenbricht?

Es mag seltsam klingen, aber in diesem Fall ist der Anarchismus die glücklichste Option. Anarchie wird oft mit Chaos gleichgesetzt, aber richtiger ist sie ein Versuch, die Gesellschaft ohne Machthierarchien zu kontrollieren.

Nichts ist möglich ohne Menschen, aber nichts ist dauerhaft ohne Institutionen.

Am nächsten kamen wir einer funktionierenden anarchistischen Gesellschaft in Katalonien, Spanien, in den 1930er Jahren.

Wenn die Alternative die Unterwerfung unter autoritäre Diktaturen und Totalitarismus ist, dann ist der Anarchismus hundert zu null besser.

Aber sie ist nicht die Antwort auf alles. Der Anarchismus funktioniert nur auf der Grundlage des guten Willens der Menschen. Deshalb ist ein organisierter demokratischer Rechtsstaat trotz seiner Mängel immer noch die beste Option. In ihr überleben die Institutionen länger als die Menschen.

Um die Weisheit von Jean Monnet, dem Gründer der EU, zu zitieren: Nichts ist möglich ohne Menschen, aber nichts ist dauerhaft ohne Institutionen.

Die Frage, die man den finnischen Entscheidungsträgern stellen muss, lautet: Warum in aller Welt will man unser Bildungssystem nicht beibehalten, wenn seine Ergebnisse doch überzeugend sind, und zudem vom Ausland so gelobt werden?

Und wenn es uns gelänge, unseren Zivilstaat weiterzuentwickeln, wird der Autofahrer, der achtmal im Jahr ohne Ausweis erwischt wird, vielleicht lernen, dass das oberste Ziel des Gesetzes darin besteht, die Sicherheit aller im Straßenverkehr zu gewährleisten - und nicht darin, die Freiheiten eines Einzelnen willkürlich einzuschränken.


Matti Mörttinen

Der Autor ist Sachbuchautor und Journalist aus Pirkanmaa, der zu seinem Leidwesen keine akademische Abschlussprüfung hat.

Lernen


Viele Studienergebnisse in der Psychologie beruhen auf Nichts - eines davon ist die Wirkung der Power-Pose.

Veröffentlicht am 25.10.2022 um 19:00 Uhr.


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Foto Lucas Lenzi, Bildbearbeitung Mikko Lehtola / Yle



Johanna Vehkoo

Psychologische Phänomene sind nicht nur für Forscher, sondern auch für Laien von Interesse.
Viele überraschende Ergebnisse und Theorien können jedoch auf Studien beruhen,
deren Ergebnisse nicht repliziert werden konnten.

Dieser Artikel ist Teil "Lügenerkennungsserie", in der die Journalistin Johanna Vehkoo Fehlinformationen und Desinformationen analysiert.


Vielleicht hast Du schon mal gehört, dass Du Dich selbstbewusst fühlen wirst, wenn Du eine breite, aufrechte Haltung einnimmst. Vielleicht hast Du sogar Anleitungen gelesen, die Dir raten, solche Haltungen zu bevorzugen, zum Beispiel bei Vorstellungsgesprächen, wenn Du eingestellt werden willst.

Eine dieser Power-Posen wurde von den US-Medien in Anlehnung an eine Superheldin als Wonder Woman bezeichnet. Da steht man breitbeinig, hat die Hände in die Hüften gestemmt und bläht die Brust auf.

Die Idee des Power-Posing stammt aus einer Studie der Sozialpsychologin Amy Caddy aus dem Jahr 2010. Amy Cuddy hielt 2012 auf der Ted-Talk-Konferenz einen Vortrag zu diesem Thema, und das Video dieses Vortrags ist einer der meistgesehenen Ted-Talks aller Zeiten. Sie wurde mehr als 65 Millionen Mal angesehen.

Natürlich kann man sich durch das Einnehmen einer raumgreifenden Pose gut und stark fühlen. Doch Cuddy und zwei weitere Forscher behaupteten in ihrer Studie, dass Power Posen auch hormonelle Veränderungen bei den Probanden hervorrufen. Ihr Testosteronspiegel stieg, während der Spiegel des Stresshormons Cortisol sank.

Die Forscher fanden heraus, dass die Probanden sogar noch risikofreudiger waren, nachdem sie eine Minute in einer Powerposition verbracht hatten.

Allein die Veränderung der Körperhaltung schien also unglaubliche Auswirkungen zu haben - schade nur, dass die Ergebnisse nicht stimmten.

Die Reproduzierbarkeit der Forschung ist der Eckpfeiler der Wissenschaft

Als andere Forscher später versuchten, die Ergebnisse von Cuddy und Kollegen zu wiederholen, scheiterten sie. Es wurden weder hormonelle Veränderungen noch eine Veränderung der Risikobereitschaft festgestellt. Das einzige Ergebnis, das sich bei einigen Wiederholungen wiederholte, war das gute Gefühl, das von der Power-Pose ausging.

Selbst Dana Carney, die die Studie von Cuddy leitete, schrieb 2016, dass die Beweise gegen Power-Posen unwiderlegbar sind. Die Stichprobengröße der ursprünglichen Studie war viel zu klein, und in Wirklichkeit waren die hormonellen Veränderungen so gut wie gar nicht wahrnehmbar gewesen.

Der Fall Cuddy ist vielleicht das bekannteste Beispiel für die so genannte Reproduzierbarkeitskrise in der Wissenschaft. Die Reproduzierbarkeit der Forschung ist der Eckpfeiler der Wissenschaft: Universitätsstudenten wird beigebracht, dass Forschungsergebnisse immer reproduzierbar sein sollten, da sie sonst nicht zuverlässig sind.

In der Praxis hat es nicht viele Replikationstests gegeben. Wissenschaftliche Zeitschriften sind nicht an ihnen interessiert: sie wollen neue Forschung, keine Wiederholung des alten.

Nicht nur eine Krise der Psychologie

Die expeimentellen Rahmenbedingungen der Psychologie standen im Mittelpunkt des Interesses, aber die Krise betrifft auch viele andere Disziplinen, wie Medizin und Wirtschaft.

Die Krise der Reproduzierbarkeit spaltet und zerreißt Psychologieforscher nun schon seit mehr als einem Jahrzent.. Dennoch haben viele von ihnen gesagt, dass die Krise der Reproduzierbarkeit gut für das Fachgebiet gewesen sei. Sie hat dazu geführt, dass die Forschungsmethoden sehr viel kritischer betrachtet und mit schlechten Praktiken aufgeräumt wird. Sie hat eine Bewegung ausgelöst, die zu mehr Offenheit und Transparenz in der wissenschaftlichen Forschung führen kann.

Die Krise hat auch gezeigt, dass viele der psychologischen Forschungsergebnisse, an die wir jahrelang geglaubt haben, auf Nichts basieren.

wagner schrieb:ALKOHOLFREIER GLÖGI – EIN FINNISCHER PUNSCH

mitH2CO3 schrieb:Vielleicht hast Du schon mal gehört, dass Du Dich selbstbewusst fühlen wirst, wenn Du eine breite, aufrechte Haltung einnimmst.

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Die Kolumne von Aram Aflatun: Der Kampf für die Freiheit der Frauen im Iran darf nicht zu einer Mordnachricht verkümmern

Wenn man die wahren Geschichten von Aktivistinnen hört, entfacht dieses das Feuer, sich für das Recht einzusetzen, schreibt Aflatuni.




ARAM AFLATUNI
Medienproduzent, Friedenslehrer
6:45



Wofür kämpfen die iranischen Frauen? Es geht um viel mehr als nur ein paar Meter dunklen Schleiers.

Eine iranische Frau darf ohne die Erlaubnis ihres Mannes nicht ins Ausland reisen. Sie kann nicht Richterin vor Gericht sein oder in einem Stadion Sport genießen. Eine Scheidung oder ein Schwangerschaftsabbruch sind fast unmöglich.

94% der Parlamentsabgeordneten sind Männer, 97 % in der Kommunalverwaltung. Ein Mann darf seine Frau zu Hause ohne Konsequenzen körperlich züchtigen. Mädchen unter 15 Jahren dürfen an ältere Männer verheiratet werden. Frauen dürfen in der Öffentlichkeit nicht singen oder sich unterhalten.

Der Kampf für die Gleichberechtigung begann im frühen 19. Jahrhundert mit einer Aktivistin, deren Geschichte filmreif ist. Die erste iranische Frau, die öffentlich ihren Schleier ablegte, war die Menschenrechtsaktivistin Fateme Baraghani, die Tochter eines islamischen Geistlichen, die als Tahirih bekannt ist. Da Mädchen damals im Iran nicht zur Schule gehen durften, unterrichtete ihr Vater sie heimlich.


Tahirih wurde im Alter von 14 Jahren mit einem Mann verheiratet, der sie, wie üblich, zu Hause einsperrte und sie daran hinderte, ihre Ausbildung fortzusetzen. Tahirih trotzte den moralischen Grenzen jedoch in vielerlei Hinsicht. Sie veröffentlichte Gedichte, die Stellung bezogen, lehrte Männer hinter dem Vorhang den Koran, prangerte dabei die Polygamie an und legte schließlich öffentlich ihren Schleier ab.

Dieselbe Organisation, die vor einem Monat Jîna Mahsa Amin tötete, stellte Tahirih in Teheran unter Hausarrest. Nach vier Jahren im Gefängnis wurde sie zum Tode verurteilt. Tahirih wurde an den Rand der Stadt in einen Garten gebracht, wo Gefängniswärter sie mit ihrem eigenen Schal erstickten. Vor dem Mord soll Tahirih gesagt haben: "Ihr könnt mich jetzt töten, aber ihr könnt nicht verhindern, dass die Frauen befreit werden".

Ich war vier Jahre alt und besuchte einen Kindergarten in Vantaa, als der extrem-islamistische Ayatollah Khomeini 1979 aus dem Exil in Teheran eintraf. Im Zuge eines Schüleraustausches flohen meine gleichstellungsfreundliche Tante und ein Cousine in meinem Alter hierher nach Vantaa.

Kurz nachdem Khomeini gegen den irakischen Präsidenten Saddam Hussein in den Krieg gezogen war, wurden die Grenzen geschlossen, und mein Cousine war gezwungen, in den Iran zurückzukehren, da die Hälfte der Familie auf der anderen Grenzseite verblieben war. Danach sind wir uns nicht mehr begegnet.


Khomeini versprach dem Volk Freiheit, aber sobald er an der Macht war, verriet er insbesondere die Frauen (Archiv-Version vom 28.10.2022). Er ordnete eine Schleierpflicht und den Einsatz von Sittenpolizisten auf den Straßen an, um Make-up und Haare zu kontrollieren. Frauen und Kinder wurden als Soldaten für die Front ausgebildet, Bürger falschen Glaubens wurden in Feldgerichten zum Tode abgeurteilt.

Der abgesetzte Schah hatte die Staatskasse geplündert, und das Volk hatte keine Ahnung, wie die Revolution die Macht für Jahrzehnte in die Hände wütender Männer gleiten ließ. Diese entwickelten schnell eine Maschinerie der Angstmacherei, die Andersdenkende festnahm, die die freien Medien ausschaltete, die Opposition unterdrückte und diejenigen tötete, die dem Regime gefährlich wurden. Als Ungläubiger wurde mein Onkel entlassen, und mein Cousin kam nie über die Oberstufe hinaus.

Es gibt viele mutige iranische Frauen, die durch ihr Leben die Welt verändert haben. So zum Beispiel die Menschenrechtsanwältin und Friedensnobelpreisträgerin Shirin Ebadi, die Pionierin der Mädchenbildung Sedigheh Dolat-Abadi, die Aktivistin Vida Movahed, die Tik-Tokerin Hadis Najafi und die Comiczeichnerin Marjane Satrapi.


Eine der mutigsten iranischen Frauen war die 17-jährige Mona Mahmoudnejad (Archiv-Version vom 28.10.2022) aus Shiraz. Mona war Angehörige der größten verfolgten Minderheit im Iran. Sie war eine Bahá'í. Wenn Bahá'í-Eltern sich nur die Ausbildung eines ihrer Kinder leisten können, erhält das Mädchen den Vorrang. Die Bahá'í tragen den Schleier nur unter Zwang.

Im kriegsgebeutelten Iran der 1980er Jahre organisierte Mona im Untergrund Clubaktivitäten für die Kinder ihres Viertels, die den Sinn für Gleichheit förderten. Als diese Aktivitäten aufgedeckt wurden, wurden Mona und ihr Vater von den Revolutionsgarden verhaftet. Nach Verhören und Folter wurde sie zusammen mit neun anderen Frauen im Juni 1983 zum Tode verurteilt.

Monas persönliche Stärke wird durch den Augenzeugenbericht des Wächters bezeugt, der sie zum Schafott brachte.


Das Urteil sorgte für ein internationales Medienecho. Selbst Präsident Ronald Reagan forderte die Aufhebung des Urteils. Die persönliche Stärke von Mona spiegelt sich in dem Augenzeugenbericht der Wache wider, die sie zum Schafott brachte. Mona bat darum, als letzte hingerichtet zu werden, um die anderen zu ermutigen. Bevor sie an der Reihe war, küsste sie ihre Schlinge und legte sie sich selbst um den Hals.

Monas Persönlichkeit spiegelt sich in einem Aufsatz wider, den sie in der Oberstufe schrieb und in dem sie sich gegen die Tyrannei des Klerus wandte: "Vielleicht denkst Du, dass ich keine Freiheit haben sollte. Gott hat jedem Menschen die Freiheit gegeben. So kannst Du sie mir also, als sein Diener, nicht wegnehmen."

Die "Frau, Leben, Freiheit"-Demonstrationen im Iran haben ein enormes Potenzial. Wenn sie erfolgreich ist, könnte sie zum Sturz des derzeitigen Regimes führen. Auf internationaler Ebene könnte sie Druck auf Dutzende anderer Länder ausüben, so wie es die #metoo-Bewegung in der Filmindustrie weltweit getan hat.


Die Herrschaft des Obersten Führers des Iran, Ayatollah Ali Khamenei, ist bereits am Ende. Der 83-jährige Autokrat befindet sich Berichten zufolge in einem schlechten Gesundheitszustand, was bedeutet, dass der neue Ayatollah bereits hinter den Kulissen vorbereitet wird. In diesem Amt wird es nicht mehr dieselben Vorteile geben wie bisher.

Die junge Generation hat sich bereits für die Freiheit entschieden, und es ist nur eine Frage der Zeit, bis ein System, das auf wahlloser Gewalt beruht, fällt. Die Frauen werden nicht aufgeben.


Aram Aflatuni

Der Autor ist ein Medienproduzent und Friedenslehrer, der davon überzeugt ist, dass die Befreiung der Frauen nirgendwo mehr aufgehalten werden kann.

Ausland|Interview-HS

Die Welt muss die Namen der Architekten des uigurischen "Völkermords" kennen, sagt der Aktivist Nury Turkel

Der Uigure Nury Turkel, der in einem Umerziehungslager geboren wurde, hat ein eindringliches und analytisches Buch geschrieben: 'No Escape'. Das Buch untersucht die Politik Chinas, die als Völkermord bezeichnet wird, in seinem Heimatland.



Der uigurische Aktivist Nury Turkel ist in Helsinki, um über die Schrecken zu berichten, denen sein Volk in der chinesischen Provinz Xinjiang ausgesetzt ist. FOTO: JASMIN FÄRLING / HS



Pekka Mykkänen HS
11:28 | Aktualisiert 12:24
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Die Welt sollte wissen, wer Chen Quanguo und Zhu Hailun sind. In künftigen Geschichtsbüchern wird man über sie genauso lesen wie heute über Adolf Eichmann, den zentralen Architekten der "Endlösung der Judenfrage", des Holocausts, in Nazideutschland.

"Es ist äußerst wichtig, dass diese beiden Personen identifiziert werden. Diese beiden Menschen sind ein Schandfleck in der chinesischen Geschichte, so wie Eichmann für die Deutschen war", sagt der bekannte Menschenrechtsaktivist Nury Turkel in einem Interview mit HS.

Chen und Zhu sind zwei der wichtigsten Entscheidungsträger, die für die jahrelange Unterdrückung der uigurischen Bevölkerung in der westchinesischen Provinz Xinjiang verantwortlich sind, und die von den USA und vielen anderen als Völkermord betrachtet wird.


Zhu ist ein bösartiger, gemeiner und gefürchteter Han-Chinesen-Parteichef, der stets mit seinem deutschen Schäferhund unterwegs ist, und der weiß, wie man ein muslimisches Volk am besten demütigt.

"Euer Gott ist ein Arschloch", hatte Zhu einmal in Gesellschaft von Uiguren gesagt, nachdem er den Koran, das heilige Buch der Muslime, herabgesetzt hatte.





Chen ist seinerseits ein Parteiführer, der seine Fähigkeiten bei der Unterdrückung tibetischer Buddhisten perfektioniert hatte, und einen direkten Draht zum obersten Führer der Kommunistischen Partei Chinas, Präsident Xi Jinping, hat.

Chen hat die letzten Jahre in Xinjiang verbracht und mit Zhu eine Terrormaschine gegen die Uiguren aufgebaut, die in der Geschichte ohne Beispiel ist. Es hat etwas von der Systematik der Konzentrationslager in Nazideutschland, der rassistischen Apartheid in Südafrika, dem Polizeistaat in Nordkorea und ein beispielloses Ausmaß an physischer und digitaler Überwachung.

Was viele Finnen nicht wissen: Das Duo und Xi Jinping sind die hauptverantwortlichen Verbrecher in einem eindringlichen Buch von Nury Turkel mit dem Titel 'No escape', das im Mai in den USA und im August in Finnland veröffentlicht wurde. Die Vereinigten Staaten haben Zhu und Chen auf ihre Sanktionsliste gesetzt, die Europäische Union nur Zhu.



Chen Quanguo leitet die Kommunistische Partei in der Provinz Xinjiang.
Foto aufgenommen in Peking im Jahr 2019. FOTO: JASIN LEE / REUTERS


Der bekannte Bürgerrechtler Turkel besucht diese Woche die Buchmesse in Helsinki, und trifft viele finnische Persönlichkeiten. Diese interessieren sich dafür, wie es den rund 12 Millionen Uiguren in Xinjiang geht.

Die kurze Antwort lautet, dass es den Uiguren schrecklich geht. Mindestens eine Million der erwachsenen Bevölkerung der Provinz wurde in den letzten Jahren in "Umerziehungslager" zwangsbefohlen, wo versucht wird, die Menschen mit psychischer und physischer Gewalt China gefügig zu machen.

Turkels Buch basiert auf den Aussagen von drei Frauen, die großes Leid erlebt haben, und auf den Erzählungen vieler anderer Uiguren, die aus ihrem Land geflohen sind, sowie auf umfangreichen Recherchen. Turkel hat sich auf Informationen gestützt, die durch undichte Stellen, Medienenthüllungen und Satellitenbilder ans Licht gekommen sind.

Die Geschichten sind durch die Verzweiflung und die ständige Angst der Uiguren, erneut zu leiden, miteinander verbunden. Wenn nicht um sich selbst, dann um ihre Angehörigen.


Unter den vielen erschütternden Berichten ist das Schicksal von Abduweli Ayupi, dem Dichter, der früher der Dolmetscher des oben erwähnten Parteiführers Zhu Hailun war, einer der erschütterndsten.

Abduweli fiel späterhin bei Zhu in Ungnade, kündigte seinen Job als Dolmetscher und gründete schließlich einen Kindergarten namens ‚Muttersprache', in dem die Kinder in Uigurisch, Mandarin und Englisch unterrichtet wurden.


Der kommunistische Parteiapparat hielt das Verhalten eines Mannes, der seine Sprache und Kultur liebte, für verdächtig. Abduweli wurde verhaftet, auf die Polizeistation von Kashgar transportiert, gefoltert und dann ins Gefängnis gebracht.

An seinem ersten Tag in Haft musste er sich vor mehr als 20 Wachen nackt ausziehen. Er war nicht in der Lage, mit Nury Turkel erneut über seine Erfahrungen zu sprechen, aber Turkel zitiert Abduwelis frühere Aussage gegenüber der Autorenverband PEN.

"Der grausame 'Mann' befahl mir, alle meine Kleider auszuziehen, und als ich das getan hatte, befahl er mir, mich wie ein Esel zu bücken und schlug mir auf das Gesäß - ich zitterte vor Wut und Demütigung - - man spielte mit mir wie mit einem Zirkusaffen. Die Affen, die mich umzingelten, ritten mich einer nach dem anderen."

Als er später näher befragt wurde, präzisierte der Dichter gegenüber Al Jazeera, dass er tatsächlich von etwa 20 Wachleuten vergewaltigt wurde.



Ein Wärter in seinem Turm im Gefängnis der Stadt Kashgar in Xinjiang im Jahr 2021. FOTO: THOMAS PETER / REUTERS


China bezeichnet seine Konzentrationslager als "Umerziehungslager", doch Turkel beschreibt sie als dreckige Gruselkabinette, in denen versucht wird, die Uiguren dazu zu bringen, ihrem Glauben abzuschwören und sich vollständig der chinesischen Herrschaft zu unterwerfen.

"Gibt es einen Gott?" wurde eine Gruppe der Lagerinsassen gefragt.

Die Gefangenen, unter ihnen eine Frau namens Zumrat, sollten als Antwort auf die Frage "Nein" sagen.

"Wer ist euer neuer Gott?", schrie der Versammlungsleiter. "Xi Jinping", skandierte die Menge gehorsam als Antwort.



Ein zerbrochenes Minarett liegt 2021 in der Nähe einer Moschee in Changji, Xinjiang, auf dem Boden. FOTO: THOMAS PETER / REUTERS


All dies geschieht im Namen der Ausrottung von Terrorismus und Separatismus. Im Laufe der Jahrzehnte ist es in China zu sporadischen Terroranschlägen und Gewalttaten gekommen, für die radikalisierte und für die Unabhängigkeit eintretende Uiguren verantwortlich gemacht werden.

China hat den Vereinten Nationen mitgeteilt, dass "Berufsausbildungszentren" also die Konzentrationslager in Xinjiang 2019 geschlossen werden sollen. China hat wiederholt bestritten, dass es die Menschenrechte der Uiguren verletzt hat.

Während die Vorwürfe wegen völkermörderischen Unterdrückung durch die Chinesen noch relativ jung sind, hat die Verfolgung der Uiguren durch China eine jahrzehntelange Tradition. Auf den ersten Seiten von Turkels Buch findet sich die verblüffende Tatsache, dass er selbst 1970 in einem Umerziehungslager in der Stadt Kashgar geboren wurde. Seine Mutter war während der Kulturrevolution unter Mao Zedong dorthin deportiert worden.

"Eine der Wächterinnen war eine parteitreue Uigurin, welche die schwangere junge Gefangene besonders hasste. Die Wächterin hatte sich angewöhnt, meine Mutter regelmäßig zu schlagen und ihr sogar auf den Schwangerschaftsbauch zu hauen. Sie trat meine Mutter und nannte sie eine Hure, weil sie einen älteren Mann geheiratet hatte."

Die Mutter hatte eine Fehlgeburt befürchtet, aber trotz ihres Hungers und ihrer Schwäche gelang es ihr, ihr erstes Kind im Lager zur Welt zu bringen.

"Wir wurden aus dem Gefängnis entlassen, als ich etwa fünf Monate alt war. Wir hatten beide überlebt, aber meine Mutter hat sich nie wieder ganz erholt.“



Nury Turkel ist seit 1995 nicht mehr in China gewesen. FOTO: JASMIN FÄRLING / HS


Nury Turkel zog 1995 zum Studium in die USA und konnte seitdem nicht mehr in sein Heimatland zurückkehren. Turkel entwickelte sich zum Aktivisten in den USA und studierte Jura. Er wurde zunächst Menschenrechtsanwalt und im vergangenen Sommer Vorsitzender der Bundeskommission für internationale Religionsfreiheit.

Obwohl er viel über seine eigenen harten Erfahrungen und die Ängste seiner Familie in China zu berichten hat, ist Turkels Buch vor allem ein kühl-analytischer Blick auf die Notlage der Uiguren.

Turkel beschreibt den Einsatz von Uiguren zur Zwangsarbeit, die Inhaftierung der Imame und die Zerstörung Tausender Moscheen. Er beschreibt die Zwangssterilisation und Zwangsabtreibung von Frauen, die zum Zusammenbruch der Geburtenrate bei den Uiguren beigetragen haben.

Er beschreibt, wie Fingerabdrücke, DNA, Gesichts-, Netzhaut- und Gangproben, persönliche Anrufe und Nachrichten von Uiguren in eine riesige, von künstlicher Intelligenz gesteuerte Maschine der "digitalen Diktatur" eingespeist werden. Diese hat Xinjiang in ein Gefängnis verwandelt, selbst für diejenigen, die noch nicht inhaftiert sind.

"Das flächendeckende Netz von Überwachungskameras kann Künstliche Intelligenz auf die gleiche Weise nutzen, um eine große Anzahl von Menschen mit Hilfe von Gesichtserkennungssoftware zu scannen oder den Gang einer Person zu erkennen, um sie aus einer Menschenmenge herauszufiltern, selbst wenn kein Gesicht zu sehen ist", schreibt Turkel.

Er beschreibt ein "familiäres Verwandtschaftssystem", in dem Han-chinesische Kader in uigurische Häuser eindringen, um dort einzuziehen. Diese "familiären Gäste" sollen angeblich Bevölkerungsgruppen einander näher bringen. Der eigentliche Zweck ist aber Spionage und Einschüchterung, und manchmal auch sexuelle Belästigung oder sogar Vergewaltigung als Nebeneffekt.

"Eine Witwe, die mit ihrer 12-jährigen Tochter zusammenlebte, erstach ihr "Gast-Familienmitglied", nachdem er sie und ihre Tochter sexuell missbraucht hatte", zitiert Turkel die Geschichte einer der Hauptfiguren in seinem Buch, einer Frau, der die Flucht in’s Exil gelang.



Der Vorsitzende der Kommunistischen Partei Chinas und Präsident Xi Jinping vor einem Propagandaplakat vor dem Gefängnis von Kashgar im Jahr 2021. Bild: THOMAS PETER / REUTERS


Nury Turkel sah seinen Vater zuletzt 2014, als der Vater ihn im Ausland besuchen konnte. Im vergangenen April starb sein Vater, doch Turkel konnte nicht an der Beerdigung teilnehmen.

Turkel würde sofort verhaftet werden, wenn er nach China reist. Selbst im Ausland befürchtet er, von chinesischen Agenten entführt zu werden.

"Selbst in den USA muss ich über meine Schulter schauen", sagt er in einem Interview.

Seine Mutter hat Turkel seit 2004 nicht mehr gesehen.

"Dieser Mann [Turkel spricht kurz von sich selbst in der dritten Person] konnte weder bei der Beerdigung seines Vaters dabei sein, noch konnte er seine Mutter umarmen und sie in ihrer Trauer stützen. Auch seine Enkelkinder, seine amerikanischen Enkelkinder, kann er seiner Mutter nicht vorstellen.

Und das sind die Realitäten meines Lebens".

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Nury Turkel: 'Ei pakotietä', Bazar, 365 S.

mitH2CO3 schrieb:... inzwischen geht doch nirgendwo mehr irgendwas ohne irgendein Coaching 🥸