Wie früher schon einmal erwähnt, ist der ISLAM nach Ansicht etlicher führender Islamforscher (immer mehr) überzeugt, daß
Weder etliche, noch immer mehr.maulwurf43 schrieb:Wie früher schon einmal erwähnt, ist der ISLAM nach Ansicht etlicher führender Islamforscher (immer mehr) überzeugt, daß
das ist eigentlich keine Frage. Bei dem vorjährigen KOngreß von INÂRAH in Zusammenarbeit mit der Universität Saarbrücken (Theologie und Philosophie) wurden 80 MItglieder eingeladen, von denen aus Platzmangel aber nur ca. 50 teilnehmen konnten. Das Netzwerk hat aber deutlich mehr als 100 , meist europäische, Mitglieder und korrespondierende Interressenten. Auch einige islamische, was aber , ähnlich wie in der materialistisch-darwinistischen Wissenschafs-"Elite" , ein heißes Eisen ist, das in der Regel mit strengen Sanktionen geahndet werden dürfte. Dieser Misstand gilt leider großenteils für die öffentlichen und/oder zuschuß- und Inseratabhängigen Medien, wie sogar den SPIEGEL.
@maulwurf43
sprichst, machts nicht besser, sondern bestätigt meinen Einwand allenfalls. So nach dem Motto
Ganz Islamistik-Gallien ist materialistisch-darwinistisch-elitär besetzt. Ganz Gallien? Nein! Ein einzelnes Dorf unbeugsamer Randständler wehrt sich standhaft.Und hinterläßt einen derb VTigen Nachgeschmack. Wie auch Dein medialer Wink. Bei Dir ja nichts neues...
Gut, die Anzahl der Anhänger oder
Nur daß im Wissenschaftsbereich die Anzahl der Vertreter im allgemeinen mit der inhaltlichen Fundiertheit korreliert. Nicht gleich am Anfang, aber die These is ja nu schon ein paar Jährchen alt, zumal in ihrer noch älteren Vorgeschichte
Gegner einer Lehre oder eines Weltbildes besagt wenig über den Wahrheitsgehalt. Höchstens über die Akzeptanz. Und da lliegt der Hase im Pfeffer.
Was auch immer Du unter Materialismus verstehst. Wenn es um wissenschaftliche Methodik geht, dann würde ich Dir immerhin für den Wissenschaftsbereich zustimmen. Aber ich für meinen Teil käme nicht auf die Idee, das materialistisch zu nennen. Sofern Du allerdings das meinst, wovon ich denke, daß Du das meinst, dann würde ich Dir massivst widersprechen. Zumindest kenn ich dieses Zwiegespann an Evolutions- und Materialismus-Kritik recht eigentlich nur aus einer Ecke, und da meint Materialismus Gottleugnerei zumindest mit.
wie kann man nur so rabiat und grundlos Vermutungen kreieren, um damit die besserwisserische
Richtig, Allah wurde schon in der vorislamischen Zeit angebetet, bevor der Koran gesandt wurde, aber Allah war schon immer der eine Gott, der über absolut allem steht, der absolut alles erschaffen hat, der ohne Raum und ohne Zeit existiert. Das macht ihn nicht zu einer Götze von vielen, sondern zu dem einen, unabhängig von allem absolut göttlichen Wesen, das durch nichts vernichtet werden kann.
Mit dem Koran werden die vorherigen Schriften Thora und Bibel nochmal bestätigt und bezeugt. In der Annahme, dass in den früheren Schriften etwas von Menschenhand gefälscht wurde, ist der Koran nun das letzte Update sozusagen, welches zurück zum Ursprung führen soll, zu dem absolut rein monotheistischen Glauben an Gott, ohne vergöttlichte Lebewesen neben ihm. Es war also nicht unbedingt Ziel, etwas neues zu bringen, sondern vorheriges zu erhalten und manches zu bereinigen.
OK, das ist jetzt als Glaubenswahrheit formuliert. Aber die historisch greifbare Realität ist in der Tat sehr vergleichbar.Duhaa schrieb:Richtig, Allah wurde schon in der vorislamischen Zeit angebetet, bevor der Koran gesandt wurde, aber Allah war schon immer der eine Gott, der über absolut allem steht, der absolut alles erschaffen hat, der ohne Raum und ohne Zeit existiert. Das macht ihn nicht zu einer Götze von vielen, sondern zu dem einen, unabhängig von allem absolut göttlichen Wesen, das durch nichts vernichtet werden kann.
Dem Hanīfen Zaid ibn ʿAmr, einem Zeitgenossen Muhammads, der wegen seiner Ansichten aus Mekka verjagt worden war, wird ein Gedicht zugeschrieben, in welchem er die unter anderem die Verehrung Hubals behandelt:Wikipedia: Hubal
„al-Lāt und al-ʿUzzā setze ich beide ab [...]! Weder al-ʿUzzā verehre ich noch deren zwei Töchter; die beiden Idole der Banū ʾAmr suche ich nicht auf, auch Hubal nicht [...] Ich aber verehre den Barmherzigen, meinen Herrn, damit der Vergebende meine Verfehlungen verzeihe. Darum bewahrt euch die Furcht vor Allah, eurem Herrn!
[37:83]Und wahrlich, von seiner Art war Abraham ,2) 26,69-89
[37:84]als er zu seinem Herrn mit heilem Herzen kam
[37:85] (und) als er zu seinem Vater und zu seinem Volk sagte: "Was verehrt ihr da?
[37:86]Ist es eine Lüge - Götter außer Allah -, was ihr begehrt?
[37:87]Was denkt ihr denn vom Herrn der Welten?"
[37:88]Dann warf er einen Blick zu den Sternen
[37:89]und sagte: "Mir ist übel."
[37:90]Da kehrten sie ihm den Rücken (und) gingen fort.
[37:91]Nun wandte er sich heimlich an ihre Götter und sagte: "Wollt ihr nicht essen?
[37:92]Was ist euch, daß ihr nicht redet?"
[37:93]Dann begann er sie plötzlich mit der Rechten zu schlagen.
[37:94]Da kamen sie zu ihm geeilt.
[37:95]Er sagte: "Verehrt ihr das, was ihr gemeißelt habt ,
[37:96]obwohl Allah euch und das, was ihr gemacht habt, erschaffen hat?"
[37:97]Sie sagten: "Baut einen Bau für ihn und werft ihn in die Dschahim!"
[37:98]Sie wollten Ränke gegen ihn schmieden, allein Wir machten sie zu den Niedrigsten.
[37:99]Und er sagte: "Seht, ich gehe zu meinem Herrn, Der mich rechtleiten wird.
[26:69]Und verlies ihnen die Geschichte Abrahams ,3) 19,41-50
[26:70]als er zu seinem Vater und seinem Volke sagte: "Was betet ihr an?"
[26:71]Sie sagten: "Wir beten Götzen an, und wir sind ihnen anhaltend zugetan."
[26:72]Er sagte: "Hören sie euch, wenn ihr (sie) anruft?
[26:73]Oder nützen sie oder schaden sie euch?"
[26:74]Sie sagten: "Nein, aber wir fanden unsere Väter das gleiche tun."
[26:75]Er sagte: "Seht ihr denn nicht, was ihr da angebetet habt ,
[26:76]ihr und eure Vorväter?
[26:77]Sie sind mir feindlich (gesonnen); nicht aber der Herr der Welten ,
[26:78]Der mich erschaffen hat; und Er ist es, Der mich richtig führt
[26:79]und Der mir Speise und Trank gibt.
[26:80]Und wenn ich krank bin, ist Er es, Der mich heilt ,
[26:81]und (Er ist es,) Der mich sterben lassen wird und mich dann wieder zum Leben zurückbringt ,
[26:82]und von Dem ich hoffe, daß Er mir meine Fehler am Tage des Gerichts vergeben werde.
[26:83]Mein Herr, schenke mir Weisheit und füge mich zu den Rechtschaffenen ;
[26:84]und verleih mir einen guten Ruf bei den künftigen Geschlechtern.
[26:85]Und mache mich zu einem der Erben des Paradieses der Wonne ;
[26:86]und vergib meinem Vater; denn er war einer der Irrenden ;
[26:87]und tue mir an dem Tage, da (die Menschen) auferweckt werden, keine Schande an ,
[26:88]an dem Tage, da weder Besitz noch Söhne (etwas) nützen ,
[26:89]sondern nur der (gerettet werden wird), der mit reinem Herzen zu Allah kommt."
[19:41]Und erwähne in diesem Buch Abraham. Er war ein Wahrhaftiger, ein Prophet ,4) 43,26-28(ff)
[19:42]als er zu seinem Vater sagte: "O mein Vater, warum verehrst du das, was nicht hört und sieht und dir nichts nützen kann?
[19:43]O mein Vater, zu mir ist Wissen gekommen, das nicht zu dir kam; so folge mir, ich will dich auf den ebenen Weg leiten.
[19:44]O mein Vater, diene nicht Satan; denn Satan empört sich gegen den Allerbarmer.
[19:45]O mein Vater, siehe, ich fürchte, es könnte dich die Strafe des Allerbarmers treffen, und dann wirst du ein Freund Satans werden."
[19:46]Er sagte: "Wendest du dich von meinen Göttern ab, o Abraham? Wenn du (damit) nicht aufhörst, so werde ich dich wahrlich steinigen. Verlaß mich für lange Zeit."
[19:47]Er (Abraham) sagte: "Friede sei auf dir! Ich will bei meinem Herrn um Vergebung für dich bitten; denn Er ist gnädig gegen mich.
[19:48]Und ich werde mich von euch und von dem, was ihr statt Allah anruft, fernhalten; und ich will zu meinem Herrn beten; ich werde durch das Gebet zu meinem Herrn bestimmt nicht unglücklich sein."
[19:49]Als er sich nun von ihnen und von dem, was sie statt Allah verehrten, getrennt hatte, da bescherten Wir ihm Isaak und Jakob und machten beide zu Propheten.
[19:50]Und Wir verliehen ihnen Unsere Barmherzigkeit; und Wir gaben ihnen einen guten Ruf und hohes Ansehen.
[43:26]Und da sagte Abraham zu seinem Vater und seinem Volk: "Ich sage mich von dem los, was ihr anbetet5) 21,51-73
[43:27]statt Dem, Der mich erschuf; denn Er wird mich rechtleiten."
[43:28]Und er machte es zu einem bleibenden Wort unter seiner Nachkommenschaft, auf daß sie darauf (zum Glauben) zurückfinden mögen.
[43:29]Nein, aber Ich ließ sie und ihre Väter in Fülle leben, bis die Wahrheit und ein deutlicher Gesandter zu ihnen kamen.
[43:30]Doch als die Wahrheit zu ihnen kam, da sagten sie: "Das ist Zauberei, und wir glauben nicht daran."
[43:31]Und sie sagten: "Warum ist dieser Qur'an nicht zu einem angesehenen Mann aus den beiden Städten herabgesandt worden?"
[21:51]Und vordem gaben Wir Abraham seine Rechtschaffenheit; denn Wir kannten ihn.SPÄTMEKKANISCH
[21:52]Als er zu seinem Vater und seinem Volke sagte: "Was sind das für Bildwerke, denen ihr so ergeben seid?"
[21:53]sagten sie: "Wir fanden, daß unsere Väter stets diese verehrten."
[21:54]Er sagte: "Wahrlich, ihr selbst wie auch eure Väter seid im deutlichen Irrtum gewesen."
[21:55]Sie sagten: "Bringst du uns die Wahrheit, oder gehörst du zu denen, die einen Scherz (mit uns) treiben?"
[21:56]Er sagte: "Nein, euer Herr ist der Herr der Himmel und der Erde, Der sie erschuf; und ich bin einer, der dies bezeugt.
[21:57]Und, bei Allah, ich will gewiß gegen eure Götzen verfahren, nachdem ihr kehrt gemacht habt und weggegangen seid."
[21:58]Alsdann schlug er sie in Stücke - mit Ausnahme des größten von ihnen -, damit sie sich an ihn wenden könnten.
[21:59]Sie sagten: "Wer hat unseren Göttern dies angetan? Er muß wahrlich ein Frevler sein."
[21:60]Sie sagten: "Wir hörten einen jungen Mann von ihnen reden; Abraham heißt er."
[21:61]Sie sagten: "So bringt ihn vor die Augen der Menschen, damit sie das bezeugen."
[21:62]Sie sagten: "Bist du es gewesen, der unseren Göttern dies angetan hat, o Abraham?"
[21:63]Er sagte: "Nein, dieser da, der größte von ihnen, hat es getan. Fragt sie doch, wenn sie reden können."
[21:64]Da wandten sie sich einander zu und sagten: "Wir selber sind wahrhaftig im Unrecht."
[21:65]Dann wurden sie rückfällig: "Du weißt recht wohl, daß diese nicht reden können."
[21:66]Er sagte: "Verehrt ihr denn statt Allah das, was euch weder den geringsten Nutzen bringen noch euch schaden kann?
[21:67]Pfui über euch und über das, was ihr statt Allah anbetet! Wollt ihr es denn nicht begreifen?"
[21:68]Sie sagten: "Verbrennt ihn und helft euren Göttern, wenn ihr etwas tun wollt."
[21:69](Jedoch) Wir sprachen: "O Feuer, sei kühl und ein Frieden für Abraham!"
[21:70]Und sie strebten, ihm Böses zu tun, allein Wir machten sie zu den größten Verlierern.
[21:71]Und Wir retteten ihn und Lot in das Land, das Wir für die Welten gesegnet hatten.
[21:72]Und Wir schenkten ihm Isaak und dazu Jakob, und Wir machten jeden von ihnen rechtschaffen.
[21:73]Und Wir machten sie zu Vorbildern, die auf unser Geheiß (die Menschen) rechtleiteten, und Wir gaben ihnen ein, Gutes zu tun, das Gebet zu verrichten und die Zakah zu entrichten. Und sie verehrten Uns allein.
[29:16]Und Abraham sagte zu seinem Volk: "Dient Allah und fürchtet Ihn. Das ist besser für euch, wenn ihr es wüßtet.VOR DER HIDSCHRA
[29:17]Ihr dient nur Götzen statt Allah, und ihr ersinnt eine Lüge. Jene, denen ihr statt Allah dient, vermögen euch nicht zu versorgen. Sucht darum bei Allah die Versorgung und dient Ihm und seid Ihm dankbar. Zu Ihm werdet ihr zurückgebracht werden.
[29:18]Und wenn ihr es für Lüge erklärt, so haben Völker vor euch es für Lüge gehalten. Und dem Gesandten obliegt nur die deutliche Verkündigung."
[29:19]Sehen sie denn nicht, wie Allah die Schöpfung hervorbringt und sie dann wiederholt? Das ist wahrlich ein leichtes für Allah.
[29:24]Die Antwort seines Volkes waren nur die Worte: "Erschlagt ihn (Abraham) oder verbrennt ihn." Doch Allah errettete ihn aus dem Feuer. Hierin liegen wahrlich Zeichen für Leute, die glauben.
[29:25]Und er sagte: "Ihr habt euch nur Götzen statt Allah genommen, um die Beziehung zueinander im irdischen Leben zu pflegen. Dann aber, am Tage der Auferstehung, werdet ihr einander verleugnen und verfluchen. Und eure Herberge wird das Feuer sein; und ihr werdet keine Helfer finden."
[29:26]Da glaubte Lot ihm; und (Abraham) sagte: "Ich werde zu meinem Herrn auswandern; Er ist der Allmächtige, der Allweise."
[29:27]Und Wir schenkten ihm Isaak und Jakob und gaben seinen Nachkommen das Prophetentum und die Schrift; und Wir gaben ihm seinen Lohn im Diesseits; und im Jenseits wird er gewiß unter den Rechtschaffenen sein.
[6:74]Und als Abraham zu seinem Vater Azar sagte: "Nimmst du Götzen zu Göttern? Ich sehe dich und dein Volk in einem offenbaren Irrtum" ,MEDINISCH
[6:75]da zeigten Wir Abraham das Reich der Himmel und der Erde, auf daß er zu den Festen im Glauben zählen möge.
[6:76]Als ihn nun die Nacht überschattete, da erblickte er einen Stern. Er sagte: "Das ist mein Herr." Doch da er unterging, sagte er: "Ich liebe nicht die Untergehenden."
[6:77]Als er den Mond sah, wie er sein Licht ausbreitete, da sagte er: "Das ist mein Herr." Doch da er unterging, sagte er: "Wenn mein Herr mich nicht rechtleitet, werde ich gewiß unter den Verirrten sein."
[6:78]Als er die Sonne sah, wie sie ihr Licht ausbreitete, da sagte er: "Das ist mein Herr, das ist noch größer." Da sie aber unterging, sagte er: "O mein Volk, ich habe nichts mit dem zu tun, was ihr (Allah) zur Seite stellt.
[6:79]Seht, ich habe mein Angesicht in Aufrichtigkeit zu Dem gewandt, Der die Himmel und die Erde schuf, und ich gehöre nicht zu den Götzendienern."
[6:80]Und sein Volk stritt mit ihm. Da sagte er: "Streitet ihr mit mir über Allah, da Er mich schon recht geleitet hat? Und ich fürchte nicht das, was ihr Ihm zur Seite stellt, sondern nur das, was mein Herr will. Mein Herr umfaßt alle Dinge mit Wissen. Wollt ihr euch denn nicht ermahnen lassen?
[6:81]Und wie sollte ich das fürchten, was ihr (Allah) zur Seite stellt, wenn ihr nicht fürchtet, Allah etwas zur Seite zu stellen, wozu Er euch keine Vollmacht niedersandte?" Welche der beiden Parteien hat also ein größeres Anrecht auf Sicherheit, wenn ihr es wissen würdet?
[6:82]Die da glauben und ihren Glauben nicht mit Ungerechtigkeiten vermengen - sie sind es, die Sicherheit haben und die rechtgeleitet werden.
[6:83]Das ist Unser Beweis, den Wir Abraham seinem Volk gegenüber gaben. Wir erheben im Rang, wen Wir wollen. Wahrlich, dein Herr ist Allweise, Allwissend.
[60:4]Ihr habt bereits ein vortreffliches Beispiel an Abraham und denen mit ihm, als sie zu ihrem Volk sagten: "Wir haben nichts mit euch noch mit dem zu schaffen, was ihr statt Allah anbetet. Wir verwerfen euch. Und zwischen uns und euch ist offenbar für immer Feindschaft und Haß entstanden, (solange,) bis ihr an Allah glaubt und an Ihn allein!" - abgesehen von Abrahams Wort zu seinem Vater: "Ich will gewiß für dich um Verzeihung bitten, obwohl ich nicht die Macht dazu habe, bei Allah für dich etwas auszurichten." (Sie beteten:) "Unser Herr, in Dich setzen wir unser Vertrauen, und zu Dir kehren wir reumütig zurück, und zu Dir ist die letzte Einkehr.9) 9,114
[9:114]Daß Abraham um Verzeihung bat für seinen Vater, war nur wegen eines Versprechens, das er ihm gegeben hatte; doch als ihm klar wurde, daß jener ein Feind Allahs war, sagte er sich von ihm los. Abraham war doch gewiß zärtlichen Herzens und sanftmütig.Abraham, der einzige, von dem es im Koran heißt, daß Allah sich ihn zum Freund nahm, Abraham ist der Inbegriff des Glaubenden. Und Abraham wählte nicht einen der Götter seiner Familie aus, um diesen zum alleinigen Gott zu erklären, sondern er verwarf sie alle zugunsten des einen Gottes, der nicht mit diesen Göttern zu vergleichen ist, nicht aus diesen hervorgeht, sondern der ein völlig anderer ist. Mit solchen Geschichten hätte Mohmmed unmöglich einen Gott pushen können, den er selbst aus dem Götterpantheon der 360 Kaaba-Götterbilder ausgewählt hätte.
Die Luxenberg / Lüling - Theorien scheinen mir genauso unseriös und intransparent in der Begründung wie das Pseudonym des genannten Theologen Ohlig oder Luxenberg selbst.
die Textsammlung des KORAN aus vielen Einzeltexten zusammengestellt worden ist. [...]
Diese Thesen wurden hauptsächlich von europäischen , meist katholischen, Theologen und Historikern verschiedener Fachrichtungen, ab 1990 - bis heute entwickelt und in allen medialen Fächern diskutiert und veröffentlicht. Im Mittelpunkt stand dabei Prof. Heinz Ohlig, der auch Hauptinitiator der Gruppe INÂRAH war.
Quelle : sehr viele Artikel über den Frühen Islam in der Fachzeitschrift IMPRIMATUR, früher Trier, jetzt Saarbrücken. Und etliche Bücher, meist von den Hauptakteuren Ohlig, Luxenberg,Kerr, M.Groß, B. Köster, Popp .
Warum braucht Allahs Religion ein Update? Wie konnte das erste Buch Allahs verfälscht werden? Warum hat Allah sein Buch nicht beschützt?
Weil Allah es zugelassen hat.
49:13 O ihr Menschen, Wir haben euch ja von einem männlichen und einem weiblichen Wesen erschaffen, und Wir haben euch zu Völkern und Stämmen gemacht, damit ihr einander kennenlernt. Gewiß, der Geehrteste von euch bei Allah ist der Gottesfürchtigste von euch. Gewiß, Allah ist Allwissend und Allkundig.Schau mal, an dieser Stelle im Koran wird darauf aufmerksam gemacht, dass Allah uns Menschen bewusst zu verschiedenen Völkern und Stämmen gemacht hat, dazu zählen auch die verschiedenen Religionen. Dass laut Koran die vorherigen Schriften wie Thora und Bibel von Menschenhand verfälscht wurden und der Koran die Verfälschungen wieder bereinigte, stellt so wie vieles auf dieser Erde auch eine Prüfung für den Menschen dar. Das ist meine Sicht dazu.
Ach komm schon wann das so wäre hat uns der Gott oder Allah einfach nur verarscht.Er hätte dann nicht das erste Buch als sein wahres Buch offenbaren sollen,wo liegt denn da die Logik?
Es wird geprüft, für welchen religiösen Weg der Mensch sich entscheidet und wahrscheinlich wird noch viel mehr damit geprüft.
Vielleicht nicht so, aber sehr viele Menschen stellen sich die Frage ob es Gott gibt oder nicht. Das ist auch eine Form von Suche.
