Wo hat sich Gott versteckt?

Einigen wir uns darauf, dass Gefühle und Visionen von Ganzheit "mystische" Erfahrungen sind, die zwar nachhaltig prägen, aber ihre Gültigkeit nicht über den Moment der Erfahrung hinaus zu haben scheinen?

@AnGSt

AnGSt schrieb:Einigen wir uns darauf, dass Gefühle und Visionen von Ganzheit "mystische" Erfahrungen sind, die zwar nachhaltig prägen, aber ihre Gültigkeit nicht über den Moment der Erfahrung hinaus zu haben scheinen?

Das klingt plausibel und ist annehmbar, ansonsten würden Entwicklungsaspekte von vorneherein begrenzt. :)

...ich zumindest kann meine Gefühle von Ganzheit, kosmischer Liebe und Geborgenheit (noch) nicht ständig aufrecht erhalten (als Kind hatte ich das sehr viel leichter, wenn nicht sogar immer), sondern fühle mich dazwischen dann wieder abgetrennt.

@AnGSt

AnGSt schrieb:aber ihre Gültigkeit nicht über den Moment der Erfahrung hinaus zu haben scheinen?

Wenn du mit dem Moment das Leben meinst, wäre ok. Weil ich jede Zeit in Einheit mich versetzen kann.

@KL21

Deswegen Ich bin Alles = Alles ist Ich
Um es etwas verständlich nahe zu bringen.

@AnGSt

...ich zumindest kann meine Gefühle von Ganzheit, kosmischer Liebe und dergleichen (noch) nicht ständig aufrecht erhalten, sondern fühle mich dazwischen dann wieder abgetrennt.

Das halte ich für eine natürliche Gegebenheit, die notwendig ist um sich weiter zu entwickeln und gemachte Erfahrungen und Erkenntnisse zu transformieren. Dieser Weg ist erst dann zu Ende wenn bereits Transformiertes nicht mehr in die Gegenwart tritt. Die Vorwegnahme von Einheit begrenzt diesen Weg, was wiederum von der Einheit trennt. Ich habe das so erkannt, Andere können das anders sehen, weil sie einen anderen Weg dorthin gewählt haben. Irrtümer sind immer möglich, aber auch ein Weg zu mehr Ganzheit.

@Bublik79

Bublik79 schrieb:Deswegen Ich bin Alles = Alles ist Ich

Ja, alles was du wahrnimmst, was dir begegnet oder widerfährt, alles Andere ist nicht dein Anteil. Einheit heißt in der eigenen Mitte bleiben, das ist schon Alles.

Wenn du mit dem Moment das Leben meinst, wäre ok. Weil ich ich jede Zeit in Einheit mich versetzen kann.

Ich kann das (noch) nicht jederzeit, ich weiß aber in etwa wie ich es tun kann.

@KL21

Wenn du im Selbst Seelen und Raum-Zeit als Sein zeitlos wahrnimmst, wo ist dann die Mitte, wenn du in dir das Sein hast?

@Bublik79

Bublik79 schrieb:Wenn du im Selbst Seelen und Raum-Zeit als Sein zeitlos wahrnimmst, wo ist dann die Mitte, wenn du in dir das Sein hast?

Eben das ist die Mitte, was du da scheinbar wahrnimmst. Das das Sein zeitlos ist, ist weder neu noch speziell individuell erfahrbar, sondern sowohl in der Mitte als auch um sie herum. Das wußten schon die Vorsokratiker und wird bis heute z.B. im Buddhismus und ZEN geübt und gelehrt und auch erfahren.

@KL21

Wenn du jetzt Spirituell die Mitte aller Dinge meinst, dann habe ich was falsch verstanden, denke ich, da ich in der Erkenntnis den Weg der Goldenen Mitte in Erfahrung brachte.

kann sein dass man da durch viele Deutungen und Beschreibungen an einander vorbei redet, weil das Erfahrene etwas schwer zu beschreiben ist.

Ich erkenne vieles in Vedanta wieder... Und bin mir auch im klaren dass es schon immer so war.

@Bublik79

Bublik79 schrieb:Wenn du jetzt Spirituell die Mitte aller Dinge meinst, dann habe ich was falsch verstanden, denke ich, da ich in der Erkenntnis den Weg der Goldenen Mitte in Erfahrung brachte.

Nein die Mitte aller Dinge ist nicht gemeint, sondern das Herz des Universums, wenn dir das ein Begriff ist. In diesem Herzen ist das gesamte Sein zeitlos anwesend.

Bublik79 schrieb:Ich erkenne vieles in Vedanta wieder... Und bin mir auch im klaren dass es schon immer so war.

Wenn du Vedanta-Yoga praktizierst, müsstest du eigentlich wissen, was ich meine.

@KL21

Ne Sorry ist mir nicht bekannt oder ich verstehe nicht was du meinst.

@Bublik79

Bublik79 schrieb:Ne Sorry ist mir nicht bekannt oder ich verstehe nicht was du meinst.

Ok, wenn du nicht weißt was ich meine, dann kennst du auch das wahrscheinlich gar nicht.

Bublik79 schrieb:Ich erkenne vieles in Vedanta wieder... Und bin mir auch im klaren dass es schon immer so war.

Macht ja nichts.:)

@KL21

Wenn du mir Beispiel postest wie aus Vedanta-Yoga als Beispiel, das wäre hilfreich.

@Bublik79

Bublik79 schrieb:Wenn du mir Beispiel postest wie aus Vedanta-Yoga als Beispiel, das wäre hilfreich.

Ich dachte das du Vedanta kennst, denn du hast doch etwas darin erkannt, deshalb verstehe ich dein Posting jetzt gar nicht. Oder meintest du die Veden ?







„Die Kenner der Wahrheit beschreiben die ewige Wahrheit, deren Wesen nichtduale reine Erkenntnis ist, als Brahman, Paramatma und Bhagavan, so wird es vernommen.“

Anhänger dieser Philosophie sehen in dem Vers die konzentrierte Lehre: Die absolute Wahrheit ist nichtdual und doch wird sie gleichzeitig bezeichnet mit

Brahman, die alldurchdringende und eigenschaftslose spirituelle Energie.
Paramatma, die Überseele, welche jeden Atman begleitet und in transzendenter Gestalt in allen Dingen gegenwärtig ist.
Bhagavan, der höchste Herr selbst, der jenseits der manifestierten Prakriti in seinem ewigen Reich Vaikuntha weilt.


Im Yoga wird darauf meditiert.

@KL21

Jop ist mir bekannt und wo steht da was von Mitte

KL21 schrieb:das Herz des Universums

?

@Bublik79

KL21 schrieb:das Herz des Universums

Es wird hauptsächlich im ZEN und im Buddhismus gelehrt, bei uns allgemein als inneres Licht. Ausführlich beschrieben ist es in einem älteren Bestseller.

http://michaelbarnett.net/product/es-gibt-nichts-besseres/

Herz des Universums sagt mir in etwa: Es gibt nicht ein Selbst in jedem von uns, nein es gibt nur ein Selbst.

@Bublik79




Kurzinhalt: Die Buddha-Natur ist das höchste Potenzial, das uns allen innewohnt. Der Zweck der Lehre Buddhas liegt darin, unsere Buddha-Natur zu erkennen.

Das, was wir wirklich sind, ist unsere Buddha-Natur, das Potenzial vollkommener Freude. Diese Buddha-Natur ist die allem zugrunde liegende Wirklichkeit, das "Herz vollkommenen Erwachens". Sie ist unsere natürliche Ausstattung, die alle Lebewesen, also auch Tiere, besitzen. Dieses Potenzial ist unbegrenzt von Raum und Zeit und allgegenwärtig.

http://buddhismus-schule.de/inhalte/buddhanatur.html (Archiv-Version vom 13.08.2016)

@AnGSt

AnGSt schrieb:Es gibt nicht ein Selbst in jedem von uns, nein es gibt nur ein Selbst.

Richtig, was wir als Selbst bezeichnen ist mit Pakriti behaftet, also mit dem Einfluss der Dinge auf unseren Geist und deshalb nicht das reine Selbst. Jedenfalls nach budhhistischer Lehre nicht.