sacredheart schrieb:Es gibt aber Dinge, die kann niemand belegen.
...sollte man nicht die Tatsachenbehauptung aufstellen, das die Anzahl furzender in Aufzügen gestiegen ist.
Selbst wenn es absolute Zahlen gäbe, dreimal geprüft und vom Notar beglaubigt, würde es nichts ändern. Weil eine Konvertitin sich darin ja frei und beschützt fühlt, wie eine "Perle in ihrer Muschel". Das wird als Aushängeschild benutzt, dass die Frau es freiwillig trägt und dabei nicht mit den Salafismus oder einer radikalen Gruppierung sympathisiert, sondern weil sie sich Allah ja dadurch so nahe fühlt (kann ich ihr nicht verdenken, Menschen in Isolation bekommen Halluzinationen).Jebneet schrieb:Das Zahlenargument ist wirklich ein absurder Strohmann, der sich durch den gesamten Faden zieht, um immer wieder vom Thema abzulenken.
...oder, was der bessere Weg ist, sich mit Logik beschäftigen:Eya schrieb:Jetz muss man nur noch eins und eins zusammenzählen .. et voilà
:D
Verstehe nicht warum du mir diese Frage stellst?
Also lügen alle die Fakten bringen?
Naja bei denen gibt es ja keine Homosexuelle, somit besteht die Gefahr ned, dass eine Frau sie genauso sexuell erregend finden könnte - zumindest wurde das nicht bedacht. Oje, ein Fehler im System, denn wie wir wissen gibt es genauso Perlentaucherinnen :troll:borabora schrieb:Und warum dann zeigt sie sich nur den Frauen?
Von denen auch Gewalt ausgehen kann.
Werden Männer unter Generalverdacht gestellt, was Gewalt, lüsternde Blicke angeht oder wie darf man das verstehen.
Finde ich auch, nur leider scheinen die meisten leute es genau andersherum zu sehen: Verbieten erst dann, wenn das Problem schon ein gewisses Ausmaß angenommen hat.lilit schrieb:Finde ich ein sehr wichtiges Argument.
Wie in Syrien bspw.?shionoro schrieb:Nur kann man es ab diesem Zeitpunkt halt gar nicht mehr verbieten, jedenfals nicht, wenn man keine gehörige Unruhe stiften will.
Habe ich weiter vorne geschrieben.
vincent schrieb:sarevok schrieb:
kann mich aber noch gut erinner wie ich damals 10 jahre alt war und nur gefragt habe warum eine mitschülerin
ein putztuch auf dem kopf trägt, schon waren 3 jungs da die auf mich eingeschlagen und getreten haben
soviel zu eurer menschlichkeit verstehe schon da sieht man doch schon was da falsch läuft ein stück stoffTussinelda schrieb:übrigens würde ich auch nicht wollen, wenn man das Kopftuch meiner Oma Putztuch nennt, aber das nur nebenbei.
Das kommt so sicher wie das Amen im Gebet, wenn der Trend sich mal durchgesetzt hat, was mit dem um sich schlagenden „Foreign Fighter“ womöglich eintreffen wird.
Bekanntlich gibt es nichts, was es nicht gibt. Somit muss man wohl auch den Gedanken zulassen, dass es Menschen gibt, die (aus den unterschiedlichsten Gründen) Gefallen finden an solchen Veränderungen unserer Gesellschaft.sarevok schrieb:warum fällt es eigentlich so schwer einzusehen das die burka in eine moderne westliche gesellschaft einfach nicht passt ?
glaube du verdrehst da etwas die fakten was ? für dich ist es also toxisch wenn frauen sich frei kleiden dürfen ?
Für mich ist es eine toxische und existische ideologie, wenn Frauen sich in der öffentlichkeit vollkommen bedecken müssen. Ja.
Mit dem Beleg, dass die Anhängerschaft des Salafismus in den letzten 5 Jahren um 64% gestiegen ist, darunter auch nachweislich die Anzahl der Frauen und dem Nachweis, dass die Vollverschleierung eine salfistische Praxis darstelltpluss schrieb:...oder, was der bessere Weg ist, sich mit Logik beschäftigen:
Wikipedia: Aussagenlogik
Es sei denn man ist ein Freund alternativer Fakten.
however a minority of Muslim scholars, particularly among the Salafi movement, assert that women are required to cover their face in public. Those Muslim women who wear the niqab, do so in places where they may encounter non-mahram (non-related) men.Wikipedia: Niqāb
The face veil pre-dates Islam, and had been used by certain Arabian pre-Islamic cultures. Culturally, it is "a custom imported from Najd, a region in Saudi Arabia and the power base of its Salafi fundamentalist form of Islam. Within Muslim countries it is very contested and considered fringe."[1][2]
1. Wie hoch ist der Frauenanteil in der neosalafistischen Szene in Nordrhein-
Westfalen? (Bitte nach Alter, Staatsangehörigkeit, Einstufung als
„Gefährderinnen“, „relevante Person“ sowie Ausreisende und Rückkehrerinnen
aufschlüsseln.)
Nach den vorliegenden Erkenntnissen beträgt der Frauenanteil unter den 3 000
Anhängern der extremistischen salafistischen Szene in Nordrhein-Westfalen annähernd
zwölf Prozent.
„Dieser Gedanke der Umma, also der muslimischen islamischen Gemeinschaft, ist so stark geworden, dass so eine Gefangenenhilfe sowas wie eine Vernetzung oder eine Scharnierfunktion ist“, sagt der Präsident des nordrhein-westfälischen Verfassungsschutzes, Burkhard Freier.https://www.deutschlandfunkkultur.de/salafisten-netzwerk-frauen-halten-die-szene-zusammen.1001.de.html?dram:article_id=436887
[...]
Frauen verbreiten salafistische Propaganda im Netz, rekrutieren neue Anhänger und betreiben auch salafistische Gefangenenhilfe. 550 aktive Frauen seien es aktuell in NRW, sagt Freier.
