Was haltet Ihr von Freikirchen?

Es gibt ja unzählige Freikirchen wie ZB. ICF usw…
Ist es für gläubige eine Alternative?
Die Landeskirchen sind meist steif und unbeweglich wenn gerade darum geht auch für jüngere Menschen eine Anziehungspunkt zu sein.
Habt Ihr Erfahrungen mit Freikirchen gemacht ?

Unabhängig von den großen Konfessionen (Evangelisch, katholisch)
zu sein, finde ich gut.
z.B. die Jesus-People und Jesus-Freaks.

Wikipedia: Jesus-People

Wikipedia: Jesus Freaks

Ich habe bisher nur die ICF kennengelernt und muss sagen das die Gottesdienste viel lockerer sind wie bei den großen Glaubensrichtungen.
Für junge Menschen auf jeden Fall attraktiver.

Nichts.

Ich war in einer von 1996- 2001.
War die "Evangelische Gemeinde- Elim". Gehört zu den Pfingstkirchen.
Bin da auch erwachsenengetauft worden und bereue das extrem.
Kann weg. Ist sektenähnlich. Sehr manipulative Mechanismen.
Wurde rausgeschmissen wegen Schwangerschaft, aber unverheiratet. Vorher ausspioniert, weil ich nicht mehr hin bin.
Noch davor wollten die mich wieder mit meinem Exmann verkuppeln. Bzw. sollte die eingereichte Scheidung zurückziehen. Exmann war kein Mitglied .
UsD haben meine Kids, die ich da schon hatte (3, davon 2 mit Exmann) keinen Schaden genommen, können sich kaum noch an Irgendetwas direkt erinnern.
Ich schon.

Genau so wenig wie von den Weltreligionen.

Schwierig zu beurteilen, da die theologische Bandbreite riesig ist. Tendenziell sind sie konservativ bis fundamentalistisch.

Die Evangelisch-methodistische Kirche in Deutschland (EmK) ist auch eine Freikirche, ermöglicht aber eine gleichgeschlechtliche Segnung/Trauung.

Das geht von Kreationismus bis LGBT-freundlich.

chandelier1979 schrieb am 03.12.2024:Ist es für gläubige eine Alternative?

Also, als Gläubiger sucht man sich eine passende Kirche aus, die ungefähr mit dem übereinstimmt, was man so annimmt. Und anschließend kann man sagen, das wäre dann Gottes Wille. Ich finde das praktisch!

Grüße
Omega Minus

Ich habe Bekannte, die in einer Freikirche sind. Dagegen wirken die Zeugen Jehovas geradezu progressiv. Natürlich wird es große Unterschiede geben.

Laut Tante Wiki bedeutete das "Frei" im Wort "Freikirche" ursprünglich in etwa: "vom Staat unabhängig", im Gegensatz zur Katholischen und Evangelischen Kirche, für die der Staat die Kirchensteuer einzieht. Mit frei im Sinne von "Freiheit der Gläubigen von religiösem Druck und Repressionen" hat es wohl weniger zu tun. Für mich ist die Evangelische Kirche für das einzelne Mitglied sehr viel freier.

Meine Erfahrungen beschränken sich auf eine 2-wöchige Skifreizeit mit "Ecclesianern".
Die meisten waren in meinen Augen strange bis Banane. Wunder gabs während der Freizeit auch.
Das Skigebiet und die Schneeverhältnisse waren prima.

Heide_witzka schrieb:Die meisten waren in meinen Augen strange bis Banane. Wunder gabs während der Freizeit auch.

Magst/kannst Du auf die Wunder näher eingehen?

TatsachenTreue schrieb:Magst/kannst Du auf die Wunder näher eingehen?

Klar, kann ich.

Wunder 1:
Ich saß mit einem Ecclesianer nach dem Abendessen noch im Speisesaal und äußerte meinen Unglauben Wunder betreffend. Darauf entspann sich folgendes Gespräch:
E(cclesianer): Ich will dir von einem Wunder erzählen, das mir erst vor kurzem widerfuhr.
I(ch): Leg los.
E: 2, 3 Wochen vor der Freizeit fing ich an, meine Sachen zusammenzusuchen. Alles war an seinem Platz, nur die Mütze nicht.
I: Hast du dir eine neue gekauft?
E: Nein, ich habe zu Gott gebetet, er möge mir die Mütze wiedergeben.
I: OK ... Und, hat er sie dir vorbeigebracht?
E: Nein, ich habe noch einmal alles durchsucht, aber die Mütze war weg.
I: Hast du dir dann doch eine neue gekauft?
E: Nein, ich habe weiter zu Gott gebetet, jeden Tag,
I: Und wie ging das Rennen aus?
E: Ich habe noch mehrmals gesucht und nichts gefunden. Ich ging davon aus, dass Gott wollte, dass ich ohne Mütze in den Skiurlaub fahre. Also habe ich meinen Koffer vom Dachboden geholt, um die Sachen zu packen. Ich öffne den Koffer und da lag sie.
I: Dann wirst du sie letztes Jahr beim Auspacken wohl im Koffer vergessen haben.
E: Kannst du es wirklich nicht erkennen? Es war ein Wunder. Gott hat mir die Mütze wiedergegeben, als ich sie am dringendsten brauchte.

Da hatte ich dann den Kaffee auf.

Wunder 2:
Wir nächtigten damals in einem Selbstversorgerhaus, man wurde also auch für Dienste (Essen vorbereiten, spülen etc.) eingeteilt.
Schauplatz des Wunders war die Küche. Zeugen: 3 ältere Frauen, 1 Ungläubiger.
Ich schälte Kartoffeln, einen Tisch weiter wurde Gemüse geputzt etc.
Auf einmal höre ich hinter mir einen Schrei: "Ich bin blind, meine Schwestern, helft mir".
Ich drehte mich um, die "Blinde" hielt die Augen fest zugekniffen und war auf die Knie gefallen. "Last uns zusammen beten" forderte sie ihre "Schwestern" auf, und sofort legten sie los. Ich bin dann mal hingegangen und hab mir das angeschaut. Aus einem Auge rann ein Tröpfchen Blut, im Augenlid war wohl ein Äderchen geplatzt. Also habe ich sie gebeten ein paar mal zu blinzeln. Wollte sie zum Verrecken nicht. Daher bin ich zum 1. Hilfe Schrank gegangen und hab die Augenspülflasche geholt. Als ich wieder in die Küche kam, war das Gezeter immer noch groß, aber sie hatte bereits geblinzelt und konnte wieder sehen.
Beim gemeinsamen Abendessen wurde das Wunder dann all denen erzählt, die tagsüber Schifahren waren.
Sie war plötzlich blind und wurde durch die Gebete an Gott geheilt. Ein Wunder.^^
Die ganze Gesellschaft fing dann an Gott zu preisen und ich verdrückte mich in die Dorfkneipe.
Von meinen Zimmergenossen erfuhr ich dann später, dass auch für mich gebetet worden war. Für den Ungläubigen, der ein Wunder noch nicht einmal erkennen kann, wenn es in seinem direkten Umfeld geschieht.

Von weiteren Wundern blieb ich verschont.

Heide_witzka schrieb:Klar, kann ich.

Danke füe die ausführliche Schilderung. Da wundert ;-) mich Deine Einschätzung der anderen Teilnehmer nicht mehr. Das ist wirklich sehr, sehr speziell. Kann nicht verstehen, wer sich davon angezogen fühlt oder dort mittun mag. Das sollte jeden halbwegs rational denkenden - auch/selbst die, die sich als gläubig bezeichnen, doch nur abschrecken.

chandelier1979 schrieb am 03.12.2024:Habt Ihr Erfahrungen mit Freikirchen gemacht ?

Ehrlich gesagt nein. Früher bin ich katholisch gewesen, aber ich hatte mich statt für eine Freikirche lieber für den Austritt und ein "gottloses" Leben entschieden.

Mangels Erfahrung kann ich nicht viel über Freikirchen sagen, aber meine bisherigen Informationen gehen eher in die Richtung, dass viele dieser Freikirchen ziemlich konservativ und streng religiös eingestellt sind, trotz einiger moderner Verhaltensweisen (Musik, jugendlicher Überschwang) in den Gottesdiensten.

Wenn, dann käme für mich allerhöchstens eine Gemeinschaft in Frage, die tolerant eingestellt ist und auch Andersgläubige und Menschen mit anderen Lebensentwürfen nicht ausgrenzen oder verurteilen will. Ob es auch solche Freikirchen gibt, weiß ich nicht.

Fundamentalisten. War mal 3 Jahre Mitglied dort. Nie wieder. Ein Weltbild welches ins aufgeklärte 21. Jahrhundert nicht gehört.

martenot schrieb:Wenn, dann käme für mich allerhöchstens eine Gemeinschaft in Frage, die tolerant eingestellt ist und auch Andersgläubige und Menschen mit anderen Lebensentwürfen nicht ausgrenzen oder verurteilen will. Ob es auch solche Freikirchen gibt, weiß ich nicht.

Was mich da etwas verwundert. Wenn man in eine Glaubensgemeinschaft eintritt wäre doch das erste, man teilt deren Glauben, Ansichten.
So wie ich dich lese, korrigiere mich wenn ich da Mis(t)interpretiere, „suchst“ (suchen passt nicht, mir viel nur kein passendes Verb ein) du eher eine Gruppe Leuts die zusammen agieren, vielleicht etwas unternehmen etc.
Das wäre ja eher ein Verein, eine gemeinnützige Organisation etc.
Aber weniger eine Glaubensgemeinschaft

Cachalot schrieb:Was mich da etwas verwundert. Wenn man in eine Glaubensgemeinschaft eintritt wäre doch das erste, man teilt deren Glauben, Ansichten.

Sicher, aber um gemeinsame Ansichten zu teilen muss man doch nicht zwangsläufig alle anderen Ansichten ablehnen. Es gibt beispielsweise auch liberale Moscheen und ein liberales Judentum, das Menschen auch dann nicht ausgrenzt, wenn sie nach strengeren Maßstäben in der Religion eigentlich nicht willkommen geheißen würden.