Tao Te Ching - Lao tzu

Das Unergründliche, das man ergründen kann,
ist nicht das unergründbar Letzte.

Der Begriff, durch den man begreifen kann,
zeugt nicht vom Unbegreiflichen.

Im Unbegreiflichen liegt der Welt Beginn,
nennbar wird nur, was Gestalt gewinnt.

Das Wesen erschaut,
wer wunschlos zum Herzen der Dinge strebt;

Gestalten nur sieht, wer begehrlich am Sinnlichen klebt.

Wesen und Gestalt sind nur begrifflich gespalten,
geheimnisvoll bleibt ihrer Einheit Grund.

Diese Einheit ist das Geheimnis der Geheimnisse,
zu allem Unergründlichen erst das Tor.


kennt ihr euch damit aus
gibt es hier jemanden der so was praktiziert


mfg



Credendo Vides

>>>gibt es hier jemanden der so was praktiziet?<<<

3 mal täglich vor dem essen.

empfehle dir die bücher von ramtha zu lesen wenn du genau verstehen willst was der gute lao damit gemeint hat ;)

du bist was DU denkst, kannst aber nur das SEIN was du NICHT denkst ;-)

Was hat das mit Mystery zu tun?

Echte Skinheads können keine Nazis sein!
RUHRPOTT ASSIS SIND IM HAUS!

ich finde auch das passt eher zu Menschen und Seele

WeNn EiNeM dIe ScHeIsSe BiS zUm HaLs StEhT...sOlLtE mAnN dEn KoPf NiChT hÄnGeN lAsSen

hab ich auch gerade mit gegriegt

würde mich freuen wen die mods es vershieben könten

mfg

Credendo Vides

Ohhhhh man was is das?

U haffi see wi flop,
But wi solid as a Rock,
Could no haffi hold wi back,
But wi headin to the TOP!!!!

Ich weiss nicht so recht, ob es hier hin passt, aber ich versuche es einfach mal.

Mir ist schon klar, dass es eine Menge Bücher über dieses Thema gibt, nur leider habe ich noch keines gelesen. Ich bin sehr beeindruckt von diesem "Nichts Tun" Wu Wei im Daoismus, was ich als extreme Effizienz verstehe.

Meine Frage: Der Daoismus ist doch ganz eigentlich der Gedanke, dass der Mensch Ying und Yang vereinigt, wobei er das Dao, welches da draussen ist, walten lässt .... oder ?

Ach so, ich glaube auch dass es in Mystery passt, da bei erfolgreichem Wu Wei ja das Dao zum Einsatz kommt, kommen soll.

Ich habe jede Lehre aus dem Werk Lao Tse's gelesen, jedoch nicht alle verstehen können, weil ich einige seiner Erkenntnisgründe noch nicht erlebte. Dennoch halte ich es für ein großes Werk aus viel Einsicht und gelebter Erkenntnis (Weisheit). Er verfasste seine Schriften einzig auf dem Wunsch eines Soldaten an einem Grenzposten West-Chinas, bevor er das Land in diese Richtung verließ. Seit dem wurde nichts mehr von ihm berichtet.

@ixtlilxochitl
Ich hab auch etwas mit ihm befasst. Bemerkenswert ist, dass die Sentenzen auch heute noch gültig sind und man mit der Lehre Lao-Tse‘s auch heute heute noch sein Leben gestalten kann selbst wenn man kein Buddist ist.

@.TheEndIsNear.

hier kannst dich über taoismus austauschen :)

Taoismus

lao tzu einer der größten philosophen in der geschichte der menschheit

leider kommt sein wissen in der westlichen welt viel zu kurz und wird viel

zu selten als thema behandelt ich finde es sollte eine grundlektüre sein

Laozi (chinesisch 老子, Pinyin Lǎozǐ, W.-G. Lao Tzu ‚Alter Meister‘) ist ein legendärer chinesischer Philosoph, der im 6. Jahrhundert v. Chr. gelebt haben soll. Je nach Umschrift wird der Name auch Laotse, Lao-Tse, Laudse[2] oder Lao-tzu geschrieben. Die Schreibweise der älteren Umschriften ist im Folgenden hinter der Pinyin-Form in Klammern angegeben.

Laozi gilt als Begründer des Daoismus (Taoismus). Das ihm in der Legende zugeschriebene Werk, welches erst durch den Han-Kaiser Jing (157–141 v. Chr.) als Dàodéjīng (Tao Te King, Tao Te Ching) gefasst und betitelt wurde, ist das Hauptwerk des Daoismus. Das Werk ist wahrscheinlich im 4. Jahrhundert v. Chr. entstanden.

Trotz der sonst beeindruckenden Überlieferung minutiöser Chroniken und Listen von Herrschern, Beamten und anderen Würdenträgern des alten China ist über Laozi fast nichts bekannt. Die ältesten Quellen, die ihn erwähnen, sind Anekdoten und Legenden, darunter mehrere Geschichten über ihn in Zhuāngzǐs (Dschuang Dsi, Chuang-tzu) „wahrem Buch vom südlichen Blütenland“. Die erste historische oder biographische Quelle findet sich im Shǐjì (Shi chi) des Sīmǎ Qiān (Ssu-ma Ch'ien), den „Aufzeichnungen des Chronisten“ aus dem 1. Jahrhundert v. Chr., doch Sīmǎ Qiān schreibt selbst, dass seine Quellenlage sehr unsicher sei und er widersprüchliche Aussagen über Lǎozǐ gefunden habe; deshalb sei er nicht sicher, ob Lǎozǐ tatsächlich je gelebt habe.

https://www.youtube.com/watch?v=RWQG687GyaY (Video: Laotse - Tao te king / Daodejing + 319 Zitate)

Wikipedia: Laozi

sarevok schrieb am 27.08.2019:lao tzu einer der größten philosophen in der geschichte der menschheit

leider kommt sein wissen in der westlichen welt viel zu kurz und wird viel

zu selten als thema behandelt ich finde es sollte eine grundlektüre sein

Über chinesische Philosophie gibt es hier kein eigenes Thema oder?
Das wäre doch toll denn das könnte und wird uns in Zukunft noch bereichern können.
ZB:
Lin Yutang (1895–1976):
„Dem westlichen Geist ist es kaum fassbar, dass die Beziehung von Mensch zu Mensch ohne den Gedanken an ein höchstes Wesen fruchtbar gestaltet werden könnte, während es dem Chinesen ganz ebenso erstaunlich vorkommt, weshalb die Menschen sich nicht auch ohne den Gedanken an einen Gott untereinander anständig sollten benehmen können.“

Allgemein chinesische Philosophie/Religion nach Wiki:
Die Religion des einfachen Volkes ist eine Mischung aus altem Volksglauben mit Weissagen, Handlesen, Heilzaubern und Geistervertreiben sowie Feng Shui (= Geomantik), Fojiao (= Buddhismus), Daojiao (= Daoismus) und Kongjiao (= Konfuzianismus).

Weder die Priester noch die einfachen Gläubigen interessieren sich dafür, aus welcher Religion ihre Götter stammen.
Sie ist utilitaristisch und befasst sich wenig mit religiösen Bekenntnissen.
Wichtig ist die Hilfe der Götter für ein gutes und langes Leben.

Vielleicht können wir ja von den Chinesen noch viel lernen anstatt uns vor ihnen nur zu fürchten. Ihre Geschichte ist paar tausend Jahre älter als unsere. Ein Versuch währe es vielleicht wert.

Ich kenne auch das Tao Te King von Lao Tse und habe zwei Ausgaben davon. Ein sehr interessantes Thema, ich mag die Philosophie und erinnere mich immer wieder gerne daran.

Ich denke auch, dass es im Westen von gutem Nutzen sein könnte.

Toll, dass es manche noch interessiert.

Chepre schrieb am 01.06.2005:Das Unergründliche, das man ergründen kann,
ist nicht das unergründbar Letzte.

Das klingt erst mal tiefgründig - ist es aber nicht. Ein verschachtelter, verquaster Satz, der sich durch Blödgeschreibsel selbst aufbläht.
Unterm Strich ist das schwachsinniger Dünnpfiff. Denn man kann nicht etwas Unergründliches als gegeben vorraussetzen, welches aber dann als ergründbar behauptet wird. Logik 6. Nicht setzen, sonder raus.

Echt mal - der Satz ist philosophisch nicht gehaltvoller als wenn ein Baby Erbsenbreibröcken auf seinen Latz sabbert und dann Opa Heinz in die Küche kommt und meint, Runenbotschaften auf dem Latz zu erkennen.

FlamingO schrieb:Das klingt erst mal tiefgründig - ist es aber nicht. Ein verschachtelter, verquaster Satz, der sich durch Blödgeschreibsel selbst aufbläht.

Du bist ziemlich schnell im Urteil. Es handelt sich um eine mehr oder weniger gelungene Übersetzung. Andere Autoren haben das völlig anders übersetzt.

paxito schrieb:Andere Autoren haben das völlig anders übersetzt.

Zum Beispiel?

FlamingO schrieb:Zum Beispiel?

Richard Wilhelm:
Der SINN, der sich aussprechen läßt,
ist nicht des ewige SINN.
Der Name, der sich nennen läßt,
ist nicht der ewige Name.

Oder Blakney:
There are ways but the Way is uncharted;
There are names but not nature in words:
Nameless indeed is the source of creation
But things have a mother and she has a name.

Um nur zwei zu zitieren. Es gibt wirklich viele Übersetzungen, da ich absolut keine Ahnung vom Chinesischen habe (ist das Original überhaupt in chinesisch???) kann ich schlecht beurteilen, was nun treffender ist. Aus den ganzen Übersetzungen lässt sich aber schon ein Sinn erfassen, der über "Blödgeschreibsel" hinausgeht.

@FlamingO
Einer meiner persönlichen Favoriten:

TAO can be talked about, but not the Eternal Tao.
Names can be named, but not the Eternal Name.

As the origin of heaven-and-earth, it is nameless:
As "the Mother" of all things, it is nameable.

Wenig verwunderlich finde ich mich darin sehr gut wieder, ich glaub dir dürfte er nicht sonderlich gefallen. Zuviel Tao ;)